蓋亞淨土大區的無數民眾，不論年老、還是年輕，不論曾衣食無憂、抑或是飽受貧窮，自從降生到這世界上，便身處“凡人終有一死”的文明氛圍當中。
這種氛圍，看起來似乎無關緊要，畢竟哪一個普通人也不會在日常生活中，頻繁的想到“自己終歸會死”，而是將絕大部分精力投入到眼前的生活，然而細致的分析下去，卻可以發現，人在社會、文明中的一切言行，都建立在“必死”的基石之上。
遲早必有一死，這種基石，並不是自己跳出來發揮作用，而是首先借助自然演化，塑造出人的一係列本-能與天性。
正是這種塑造，讓人類從幼兒時起，就有從“自私”到“攻擊”的種種行為。
一個呱呱墜地的嬰兒，無須刻意培養，在年齡達到對應的程度時，幾乎必然出現從“占據玩具食物而拒絕分享”到“下意識的對同類采取攻擊行為”等的凡此種種，這些言行，顯然並無關是非、對錯，而是演化塑造的痕跡。
道理很簡單，漫長的演化過程中，任何一點也不具備這些特質的人，
都將被具有這些特質的人淘汰掉。
人類文明，熙熙攘攘的人類社會，其中的人與人之間關係何其錯綜複雜，歸根結底，本質卻極其簡單而直白。
漫長的人類曆史中，無論發生過多少爾虞我詐、勾心鬥角，撥開表象看實質，也無非是一個個人根據自我意識的（下意識之）判斷，權衡自身利弊，並盡可能在社會生活中，為自己謀取利益、規避損害。
這一點，很多人根本不明白，甚而對某些似是而非的話，毫無辨別能力。
譬如“小孩子才講對錯，成年人隻看利弊”，多麽厚黑的一句斷言，然而事實又怎樣呢；
成年人的所謂“利弊”，判據究竟是什麽，根本上也無非是某些行為，對自己、或者自己所在的群體之延續，有實打實的好處。
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