索尼根本無法拒絕這麽多人的要求，實際上整個滿洲也無法對抗這麽多的勢力，財富是迷人，金銀幣的碰撞聲音可以直擊人們的靈魂，是任何宗教和民族都無法拒絕的東西。
麵對正要崛起的這麽一個龐然大物，索尼有些不知所措，對抗是完全不可能的，他想起了自己當年侍奉皇太極時，皇太極教育自己的話，如果打不過，就加入其中。但索尼仔細想過之後，感覺加入到這個貿易聯盟之中也是死路一條，因為加入的各方不僅可以從中牟利，還必須承擔一些義務，其中第一個就是維持地區的安寧，與周邊勢力和平相處，這個要求是滿洲一族絕對不能同意的，滿洲需要的是與帝國和平，向其他方向擴張，如果全麵的和平，對滿洲來說簡直就是自尋死路，那麽和平將沒有任何一點意義。
在哈密城的一片喧囂和討伐之中，索尼代表滿洲之主玄燁，在與帝國的和平條約上簽字蓋章，正式成為了帝國藩屬，因為在和平協議簽署的那一刻，滿洲就必須去除國號和帝號，所以後世把這一天作為滿清覆滅之日，當然，帝國的曆史上從來就沒有承認滿清王朝，僅僅是將之視為大明王朝的地方叛亂而已。
和平協議簽署了，但索尼的工作並未完成，在將協議的簽訂結果回饋玄燁的同時，把大陸各方在哈密召開博覽會，且成立貿易同盟的情報一起告知，索尼留下了使團中一些精幹之人，準備對滿洲一部是否加入這個商業同盟進行新一輪的談判。
但是，索尼顯然沒有跟上這個商業聯盟的進程，在滿洲剛剛接觸，試圖加入博覽會的時候，第一屆大陸博覽會已經在哈密城的貿易中心舉行，因為提前半年邀請，又動員了額吉爾、吐爾遜等一幹在西域極富有名望的人，所以來自各方的商人雲集哈密城中，在偌大的貿易廣場和大堂裏，來自帝國、天山南北、俄羅斯、哈薩克三玉茲、伊朗、印度莫臥兒王朝和奧斯曼帝國等大陸主要國家和勢力的商人展示了自己家鄉最精美且最具備競爭力的商品。
而在博覽會進行的時候，一場規模巨大的談判也在哈密城中進行，隨著與滿洲的和談結束，常阿岱直接按照皇帝的命令在哈密城成立了駐疆大臣臨時公署，以帝國理藩院副總裁的身份兼任駐疆大臣，與來自各部的商人一起會商關於大陸貿易聯盟的細則。
首先確定的是在大陸商業同盟各類法則製定之中，商人、實權貴族和宗教人士享有同樣的政治地位，他們的利益必須得到各方的全部保證，因此，所有法令和規則都必須要得到商人代表、領主和宗教領袖們的承認才可以實行。
而大陸貿易聯盟的第一部就在於製定法典，這一套法典以帝國的對外貿易法為基礎，將蒙古族裔和泛突厥部落習慣法及藏傳佛教、天方教和東正教等教法中涉及貿易的法條加入其中，並且形成了一部《大陸法典》，而這部法典最重要的內容就是保證各方商人在不同的宗教環境和不同勢力範圍內，其人身與財產安全得到保證。
為了做到這一點，參與大陸貿易聯盟的各方主要勢力，都必須在其核心區域開辟一塊自由之地作為商棧，商棧範圍內的一切爭端都必須按照大陸法典來解決，與當地的法律和權貴階層無關，各勢力與宗教也不可以以自己的準則要求商棧範圍內的人，但離開商棧後，就以各地的準則為主，但帝國方麵會出動通譯和書記官，把各族各方的習慣法整理成冊，以方便商賈谘詢。
為了表達誠意，帝國方麵首先在正在建設的伊犁城旁開辟出了一塊獨立的商棧作為試行之地，而這片區域內由商人代表、貴族代表和黃教僧侶組成的一個小型議會作為實權機構，管理商棧和施行法律。
除了協定關稅，合作反馬賊之外，大陸貿易聯盟實際上還有更多的工作要做，就並不是一年兩年可以確定下來的了，實際上，在未來許多年裏，每一次大陸博覽會的召開都是聯盟擴張、改革和法典修訂的時間，在未來十幾年裏，隨著哈薩克草原上的零散部落被整合被吞並，這個貿易聯盟實際上成為了歐亞大陸幾個主要陸地國家一起遵守的貿易法則，這直接讓斷絕上千年的陸地絲綢之路重新開啟，繼而興盛起來。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>