那都正常。可要是像阿拉伯那樣兒的，基本上一個個都是狂熱分子，那麽當個什麽人肉炸彈，那不是有的是啊，真的，這個就是宗教的影響了。阿拉伯可能還遠點兒，近的的話，就看東/突那些，不也是嗎，這個也確實有啊。所以那也確實，真就是難對付啊，尤其是還
利用宗教不去做正事兒，這個就真讓人頭疼，真心……所以這個宗教的影響，應該從來都不，連一千八百多年之後都那樣兒，在古代的時候，連造反都能利用上了，而且還不那麽好對付，這可真是，狂熱分子啊，一點兒不假，不好對付，真是也不錯，這個確實是。
所以這個宗教勢力也是，像張角那樣兒的，太平道早就被官方給認為是邪/教了，這個肯定是啊。如果你隻是發展一下人員，宣傳一下教義，哪怕人多了，畢竟太平道在雒陽也是有的。即便是人多了，可統治者未必就會去管，可你直接就扯旗造反了，這揭竿而起了，那麽已經走到了朝廷的對立麵兒，變成了政治事件，那麽朝廷自然就不可能容下你了，要不
不動搖統治了嗎。雖黃巾之亂是沒滅了大漢不假，可從曆史上從現實上來看，確確實實，那是開啟了東漢末年的亂世，從東漢末年慢慢過渡到了精彩的三國時期。如果從黃巾之亂把之前還算是太平的漢家下，變成了亂世，這個他們是有大責任的，一點兒沒錯。可仔細
一想，其實就算是沒有黃巾，那麽沒準到時候會冒出來個什麽紅巾、綠巾之類的，那都不定啊，確實。沒有張角他們幾個的領導，沒準到時候會蹦出來個什麽李角、王角之流，這個也是有可能，是吧，所以其實東漢末年的亂世，那不是偶然，而是曆史的必然。也應了那
話了，所謂是“下大事分久必合合久必分”，不就是這樣兒嗎。下大勢，大漢四百年也是差不多了，所以也真是，該分了，正常。合久必分啊，四百年在曆史朝代上，可以是相當長了。兩漢加一起，能超過的，其實也就是三個，周、商、夏，也就這麽三個。不過那三個屬於先秦時期的朝代，和秦始皇之後中央集權的封建王朝那可是不一樣兒啊，真是。
而漢也是和秦朝差不多，至少很多地方還是一樣兒了，但是沒有秦朝那麽多的嚴法了，要不也持續不了四百年啊。看看秦朝強是強，可二十年還沒到就讓人滅了，這個也不得不，老百姓真心是受不了那麽嚴酷的法律，那都是以法治國了，真心是弊多利少啊。有的人那確
實是犯法犯罪了，那麽就嚴厲處罰一下，其實也情有可原。可那些什麽連坐之類的，就確實是太冤了，冤枉多少人，那真就是禍從降啊，什麽事兒都沒做，就被抓起來了，這還算好的呢，不好的，那就直接被殺了，這就是秦朝，法律最嚴酷的一個朝代，沒別的朝代能比
得上。法律的嚴，這個其實是對的，可太過了，那就真過了，都是問題。你犯法犯罪的，你
就算是嚴厲處置了，其實也是有道理，可人家沒犯法犯罪的，實在是被冤枉，那就真是要出事兒。所以不反抗都不可能，不過就是時間早晚的問題，陳勝吳廣是實在忍不聊，反正都是個死，那就造反了吧，這個一想也對。要不都去漁陽了，大家還得一起被殺，那還不如反了呢。劉邦的話，他更知道收買人心，既然都跑了幾個，那麽大家都跑吧，我就躲起來
了，以後再以後的。所以這就看出本事來了，陳勝吳廣那邊兒，他們就隻知道拉著人造反，反正大家都活不了了，大家不如一起反了，“王侯將相，寧有種乎”，他是知道煽動別人，大家一起造反，第一個揭竿而起的，曆史影響巨大。可劉邦更知道收買人心，反正大家 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>