這個曆史已經是證明了，確實不行，君主專製就不要多想了，反正在華夏是肯定不校其他地方就算是有，可和華夏有什麽大關係嗎？所以馬超知道，那肯定不行，君主立憲的話，曆史上是不行，但是如今這也不全都是曆史，那麽未必就真不校當然還得看以後如何，至少他也不知道，甚至等到了君主立憲的時候，他那朝代早沒了，那也不是什麽不可能的事兒。
所以馬超覺得自己去想那麽長遠的事兒，其實都沒必要，真是。有那時間的話，還不如去想點兒其他更有用的，真的。肯定是，長遠了，沒什麽用，自己不是早都看不到了，也和那自己開創的朝代沒什麽關係了，可不是。那麽君主專製，最終還得是被曆史所淘汰，那
麽就隻剩下其他的路，還是能行的通過的，那是。至於最後到底是哪個，那這個不一定，都是有幾率，這個可能，那麽那個也可能，都是可能。這個到時候看，哪個更適合，確實。現在來看，肯定是共和那些，馬超覺得，這個也是，不過也不用多了，到底如何，和自己
沒大關係。這個也是，畢竟那麽遠的東西，他也不可能去考慮，真心沒什麽用。而對馬超來，這如今連一統下，自己都沒做到呢，還什麽開創個新朝代？然後也像大漢似的，來個四百年？這個都長遠了，真的。如今對自己來，還是一統下，那才是最近的，沒錯。這要是都做不到的話，那麽還什麽啊，這些不都是要自己一統了下之後，再的嗎，是
啊。這個要都做不到的話，那麽其他的，真心都不用了，可不是。可以一統下，是那些的前提，盡管馬超知道，自己是看不到那些了，可確實，自己是有所期望的，那沒錯。
不管如何，自己雖然是參與不到其中了，可能在曆史上留下濃重的一筆，怎麽也都是好的。
當然了，他那意思，青史留名，是留下好名，而不是遺臭萬年什麽的。而自己的作為，那自然是有後人評了，那是。而自己早日結束這亂世，早日解決北方異族的問題，讓他們傷筋動骨，那樣兒的話，自己肯定更多的還都是好名聲，畢竟自己的作為，那還沒多少不太好
的，或者爭議大的。真的，至少他就知道，自己比不上曹操啊，人家曹操可屠殺過百姓，徐州都死了那麽多人了，還是老百姓，就這麽一點，可絕對不是什麽好事兒。那寫史書的，不少就喜歡這樣兒的事兒，就算是再不詳細，也得提一下。更何況還有什麽野史之類的，更喜歡這樣兒的事兒了，那麽也許就有那麽三分是真實，而那七分都是虛構的，好聽這麽，
不好聽的，三分真，那七分，就瞎編的，都正常。全假的也不是沒有，可大多還是真真假假，假假真真，如此。真的地方特別少，大多還都是假的。所以要不然野史都是屬於讓不少人都看不上，這個也不是沒有原因的，確實。太假了，你讓多少人都分不清楚，到底哪地
方是真的，而什麽地方是假的。不是誰都能分清，有人能知道，可大多數人，其實還是不知道，那是。不能野史都是假的，真的地方也有，不過就是少，這個也沒錯。馬超的話，他屬於中立的，看的話，肯定還是正史，野史的話，就隻是了解一點兒罷了。而且主要他覺得自己能分清，不所有的，可個別的還是沒大問題的，這個確實。哪怕那其實也不是多數，
還隻是少數而已。就是啊，不過少就少，總是比沒有好，這個就是馬超的想法，那是。聊勝於無，這個道理，他是早就知道，那是沒錯。所以這個也是，肯定是有比沒有好，那是沒錯。馬超就是那樣兒想法，確實。也沒錯，知道多點兒，那總是好的，這個是。是啊，總比孤陋寡聞強啊，那不假。知道多了，自然基本就不可能是孤陋寡聞了，還得是知道多點兒， 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>