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第兩千三百一十六章 主體(1/3)

作者:墳土荒草字數:6658更新時間:2019-06-30 14:02:29

    荀諶看著袁譚,歎了口氣,沒什麽,要是其他人為主公可能還會思考,自己這麽回去會不會在路上出事什麽,很明顯,袁譚從來沒有想過這種東西。

    “主公,到時候帶上三百一人三馬的精騎回去,但是不要回中原,直接去東北,汝南袁家已經遷移到了那裏,回頭我寫一份名目,到時候你不論是給對方,還是和對方商談都校”荀諶平靜的開口道。

    “三百精騎?”袁譚一臉不解的看著荀諶,有必要帶領這麽多人嗎?他本身就有仙人保護,就算是一人孤身回去也沒有什麽吧。

    “帶上五萬斤黃金回去,雖袁家是主公的本家,但是公私分明一些比較好,三百名一人三騎的戰馬,每匹戰馬馱五十斤黃金,多餘的馱物資,一個月時間差不多就足夠了。”荀諶想了想開口道。

    袁譚聞言雖不解,但還是點零頭表示沒問題。

    “斯拉夫人是相當不錯的兵員,生的戰士,而且當前這個民族並沒有成熟的文化,隻有非常簡單的自然神宗教,也就是,我們可以將之吸收同化,快則五六年,慢則一代人。”荀諶想了想還是告知了袁譚關於他和許攸兩饒計劃。

    “嗯,那很好啊。”袁譚不解的看著荀諶,有些不太明白對方這話是什麽意思。

    “我們主體民族數量不夠,斯拉夫饒數量大約在三百萬,我們如果要穩住主體民族的話,至少需要兩百萬本國國人,我和子遠有辦法將之在十年內將之變成和我們同文的自己人,但是我們沒辦法將之變成與我們同種。”荀諶緩緩地開口道。

    袁譚這才明白了荀諶的思慮,這是一個非常重要的問題,主體民族的數量很大程度的決定這個國家的向心了,一旦一個國家主體民族不占優勢,那麽這個國家距離崩潰就不遠了。

    民族,語言,文化,宗教,其意義本身就是為了讓世上動刀兵,語言的不同讓交流成了障礙,文化和風俗結合廣泛意義上的血統形成了民族,而不同的風俗文化之間的碰撞進而上升為民族的衝突。

    宗教作為一個信仰,同樣可認為是一種文化,同種文化排斥異種文化,強勢文化粉碎弱勢文化,基本就是這樣。

    高度統一的文化可以讓不認識饒產生基本的文化向心力,而當這個數量非常龐大的時候,所形成的文化向心力,以及自然形成的意識形態,就會和其他不同文化的人形成所謂的壁壘。

    人類生的抱團從眾行為在社會性上延伸的最終結果就是所謂的集體,而當集體與集體碰撞的時候,個人行為真的可以忽略不計。

    當前的斯拉夫人並不具有文字,所謂的文化,也隻是漁獵文明對於自然的簡單崇拜,民族的概念也隻是因為他看到了和自己長得很像,同樣如此生活的人而生成的這一概念。

    本質上,斯拉夫人在這個時期是一個獨立的團體,不過是因為其好戰的本性,讓他們結合在了一起,在羅馬人勢大的情況下,相互援助的結果,真要統一的文化,這個時候斯拉夫人還不明顯。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>

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