“怎麽？怕了？”程老頭兒見徐景行喊停，笑嗬嗬的問。
“我換張大紙，”徐景行說著把麵前的宣紙移開，換了一張大的，這張保證他能寫下二百字的篇幅，免得寫到一半沒地方下筆。用鎮紙把大張的宣紙壓好，他才朝程老頭兒笑笑，“可以了。”
程老頭兒咳嗽一聲，“這詩名呢，叫《飲茶歌誚崔石使君》，”見徐景行的眉頭微微皺起，忍不住得意的笑道：“怎麽樣，被難倒了吧？”
徐景行搖搖頭，“這首詩也確實挺生僻的，而且作者皎然也不是什麽詩詞大家，留下的詩詞量雖然不少，但風格大多清麗淡雅，跟王維有點相似，隻是水平要差點，當然，也有幾首精品，不過這人最著名的不是他的詩詞，而是他的身份，這人那是個和尚，俗姓謝，是山水詩創始人謝靈運的十世孫，在當時也是社會名流之一。”
程老頭兒聽到他這番回答，眼神一下子就直了，“你連這也知道？”
他笑笑，繼續回答，“而這皎然除了在詩詞、佛學方麵頗有造詣外，研究最深的就是茶道了，有人把他與陸羽相提並論，認為他是茶文化的開創者，創作了大量以茶為題材的詩詞，同時也是最早進行實驗茶場、實驗室茶葉科學研究的倡導者、執行者、管理者，還是最早推崇‘以茶代酒’之風的推廣者，‘品茗會’、‘鬥茶賽’、‘詩茶會’等玩法都是他首創的，‘顧渚茶賽’‘剡溪詩茶會’就是他的傑作。”
“另外，他還是陸羽在茶文化研究方麵的指導老師，甚至一度幫陸羽湊集資金研究茶葉，也積極的幫陸羽宣傳站場子，可以這麽說，如果沒有皎然的引領，陸羽真不見得能成為名傳千古的‘茶聖’。”
“可惜的是，皎然的文采在唐代那些詩詞大家麵前實在有點拿不出手來，詩詞數量雖然多，但代表作就那麽幾首，而您老說的這首《飲茶歌誚崔石使君》就是其中之一。”
徐景行嘴上說著，手就動了，而且是一邊寫一邊背誦。
“越人遺我剡溪茗，采得金牙爨金鼎。
素瓷雪色縹沫香，何似諸仙瓊蕊漿。
一飲滌昏寐，情來朗爽滿天地。
再飲清我神，忽如飛雨灑輕塵。
三飲便得道，何須苦心破煩惱。
此物清高世莫知，世人飲酒多自欺。
愁看畢卓甕間夜，笑向陶潛籬下時。
崔侯啜之意不已，狂歌一曲驚人耳。
孰知茶道全爾真，唯有丹丘得如此。”
他用的也是行楷字體，但字裏行間的韻味更加飄逸，字體更加秀麗，頗有些出塵的味道，跟這一首詩的意境很是般配。而且字體大小和行間距離分布的恰到好處，寫完之後，堪堪將這張宣紙占滿。
當然，這個占滿可不是說一點空白都不留的那種，而是留下了題跋、落款等空間。
一般人寫毛筆字，上手很容易，用點心就能練出個模樣來，但如何布局，卻是學不來的技巧，這不但需要比較高的藝術鑒賞能力，還得有一定的大局觀，如果大局觀不好，寫出來的字，單個看都沒問題，組合在一起卻怎麽看怎麽別扭。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>