因此徐景行連丁樹懷的條件都沒聽，甚至沒有給丁樹懷繼續說下去的機會，直接搖搖頭，“丁老，你就別逗我開心了，我不是那塊料，也沒興趣往建築設計方麵發展，幹完這一單，我還得回去繼續玩我的木頭，所以隻能說一聲抱歉了。”
丁樹懷苦笑一聲，“好吧，我早就知道是這麽個結果，隻是有點不甘心啊，你的才華可遠不止於雕刻。”
“一點歪才而已，上不了大台麵，”他擺擺手，直接轉移話題，“現在木拱廊橋建好了，該您的木塔群落了吧，等木塔群落建成，基本上就能完工了，希望一切順利。”
“是的，不過這事兒還是得麻煩你，”丁樹懷一臉歉意的說道。
“嗨，什麽麻煩不麻煩的，不都為了賺錢嗎，哈哈哈，”他哈哈一笑，心裏其實是有點累的，因為這工地上跟木頭有關的建築和構件都需要他負責，建造木拱廊橋和木塔群落更需要他親自帶隊施工，而且工期還那麽趕，不累才怪呢。
可上了丁樹懷的賊船，他能怎麽辦？
現在他隻能期望施工順利，並且在年後的比賽中拿到一個不錯的名次。
距離過年隻剩下一個半月的時間，要在一個半月的時間裏建造五座木塔，其中還包括一座三十三米高的九層木塔，這工期說不緊張，誰信啊。
而且整個工地上誰都沒有建造木塔的經曆，包括丁樹懷。丁樹懷隻在以往的工作過程中建造過幾座高度不超過十米的磚結構塔，施工難度比蓋民房都低，跟建造木結構塔的難度根本不在一個檔次上。
別的不說，就說如何搭建安全穩固而且適合修建塔型建築的腳手架就是一個難題。如果是蓋高樓大廈，那都好說，隨著樓體一層層的往上搭腳手架就是了，腳手架都是依附在樓體上的。
然而塔型建築在結構完全搭建起來之前，穩定性跟鋼筋混凝土建築完全沒有可比性，腳手架如果依附在沒有完工的塔身上，很可能會連塔帶腳手架一起倒塌。
為此，他專門在一些專業的網站上向專業人士請教一番，問題才得以解決。即便如此，正式開工的時候，依然麻煩不斷，光是塔基的建造就差點讓他跟丁樹懷決裂。
丁樹懷認為最好挖深一點的根基，免得塔身傾斜或者坍塌，畢竟這塔是建造在湖心小島上的，根基不是特別的穩定。
可他卻認為沒有必要挖那麽深的根基，用傳統的須彌座式根基就足夠了。
須彌座是一種由佛教中的佛座演化而來的建築根基模式，一般由多層磚石構件鋪疊而成，多用在宮殿、廟宇、塔、幢等建築上。這種模式的根基不但樣式美觀，而且建造起來省時省力，根基的深度都不用超過一米，一般有六十到八十厘米就足夠了。
然而這跟現代化的建築理念是完全相悖的，在現代化的建築中，蓋個民房，根基都要挖到一米以上，然後鋼筋水泥奠基，還得打上一圈圈梁才放心，至於高層建築，那基底的深度能嚇死人。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>