程琳拿出來的這塊玉牌是和田白玉雕的，牌子嬰兒巴掌大小，整體形狀是長方形，但邊角處打磨的非常圓潤，摸上去非常舒服，手感很好。
牌子的正麵雕著“徐徐景行”四個行楷字，周圍用單陰線技法雕了一圈卷雲紋，紋飾簡單而隨意，但看起來卻有一種說不出的灑脫和出塵的氣息，像是玉雕師的隨手而為，卻又像是玉雕師最高技藝的展示，這種程度的雕刻技法，連徐景行都望塵莫及。
徐景行雖然不是玉雕師，但玉雕跟木雕都是雕刻，有很大一部分的共同之處，所以徐景行拿到牌子的瞬間就可以確認，這塊牌子的創作者絕對是一個大師級的玉雕師。
目光在四個行楷字和一圈卷雲紋上流連片刻，這才翻過來看背麵。
背麵雕著一幅簡單的山水畫，用的同樣是單陰線雕刻技法，畫的題材很簡單，內容也不複雜，背景是一座高山，山頂有瀑布飛流直下，瀑布旁邊有怪石和樹木，怪石與樹木中若隱若現的有一條石板小路，小路兩旁隱約可以看到簡單的欄杆。
除了山水石木路外，在半山腰上還有一個人，人的刻畫非常簡單，隻有一個背影，而且很小，寥寥幾條線就勾勒出來了，但這小小的背影看起來卻挺拔堅毅，而且非常醒目，是這幅小小的山水畫的點睛之筆，暗合“徐徐景行”之意。
一圈卷雲紋，四個行楷字，一幅山水畫，看起來很簡單，可對徐景行來說卻意義非凡，因為四個行楷字上有他的名字。
要知道，“徐徐景行”這四個字不是成語，也不是俗成的詞匯，幾乎沒有人這麽用過，但組合在一起偏偏頗有意境，更把他的姓名包含其中，玉牌背麵的山水畫更是隱晦的詮釋了“徐徐景行”這四個字的寓意，也寄托了玉牌創作者的良苦用心。
“徐徐景行”四個字應該是“徐行”和“景行”組合成的詞匯，“徐行”是緩慢步行的意思，“景行”卻是大路的意思，引申為行為光明正大。這樣兩個詞組合在一起，就是希望徐景行能一步一個腳印光明正大的向前行走的意思。
按說這也沒什麽，有點文化的玉雕師根據需求進行創作並不難，別說“徐景行”這個名字本身就很有寓意，很好引申創作，就是隨便找個大眾化的名字，有文化的人也能引申出一些特別的涵義。
然而，根據徐景行的判斷，這塊玉牌並非近代創作，而是遠在他出生之前就存在了，因為這塊玉牌上的包漿很潤很後，絕對不是二三十年時間所能形成的，最少也在百年以上。
也就是說，這塊玉牌出世在前，徐景行自己出生在後，這是一件傳世古玉。
接著這個判斷來推斷，這塊玉牌的來曆有兩種可能，一：是徐景行家傳的，他父母給他起的名字就是根據這塊玉牌來的；二：這塊玉牌是他出生並且起名以後，別人送來的，這個別人可能是他的親戚長輩或者父母的朋友，也有可能是父母從什麽地方買的。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>