這些前來觀禮的客人們為什麽不敢靠近看？
很簡單的立體視覺效果，遠遠的看，這隻碩大的獅子就是一隻懶洋洋的趴在石頭上曬太陽打盹的趴獅，看起來自然沒什麽威懾力；可靠近的時候，卻能看到藏在前腳掌下邊的利爪，自然而然的會感覺到威脅。
另外靠近的時候，稍一抬頭，正好對上雄獅那半眯著的眼神，更會生出一絲恐懼。
這倒不是這雄獅的眼神有多淩厲，而是因為人類對眼睛或者眼睛形狀的圖案、物體有一種天然的恐懼感，越是活靈活現的圖案和物體，帶給人的心理壓力就越強大，搭配著適當的圖案或者顏色，很容易引發藏在心底的本能恐懼。
很多藝術品都利用了這個原理，尤其是在宗教題材的藝術創作中，一雙惟妙惟肖的眼神，加上適當的環境調節，就能給人以神秘、強大、威嚴、凶惡、死寂等體驗。
有很多進了寺廟，參觀廟裏的塑像時，會有一種不敢跟塑像的眼神對視的感覺，或者會有一種被某種眼神注視著的體驗，因為絕大部分人不懂這個原理，自然會產生一種塑像有靈的認知，而且這樣的認知越深刻，這種感覺就越強烈。
很多玄學人士說的“信則有，不信則無”就是這麽來的，如果根本不相信那些神神秘秘的東西，那麽“通靈”效果就很微弱；但你要是打心眼裏相信這些東西，哪怕隻是半信半疑，這種效果就會比較明顯。
徐景行以前確實不太懂這些東西，這些原理在二十年前也確實比較神秘，隻掌握在極少數人的手裏。
但隨著時代的發展，在這個信息化高度透明的年代裏，這就不是什麽秘密了，隻要有心，上網一搜就有了。
他就是在網上了解到這些知識並且將之發揚光大的，而且就是去年的事情，去年利用原本的經驗雕了一件“通了靈”的呂祖像，當時的他也是似懂非懂，能產生那種效果也是利用了前輩們傳承下來的經驗，具體原理還真不怎麽透徹。
但完成以後，他自己上網搜查，便了解的很透徹了。
當然，網上的知識也不是現成的，他知道這個原理，是從一篇翻譯的國外科研論文了解到的，那篇論文主要研究人類到底是怎麽產生恐懼這種感覺的，其中就涉及到了圖騰的產生，並且著重提到了蛇圖騰中你的蛇眼，說眼睛形狀的圖案和物體會使人產生本能的恐懼。
看到這篇論文額的時候他還有點疑惑，但順著這個理論繼續搜索，更多的相關資料便一一呈現在他的麵前，其中就有宗教藝術的解析類文獻。
這些零零碎碎的知識看似雜亂，但卻讓他對這種藝術表達形式有了一個更完整的認知，進而讓他將這些技巧應用在新的藝術創作中。
說的直白點，他的手藝又有了長進。
這不，他就將這個原理應用在了這尊根雕獅子雕件上，在刻畫那兩隻眼睛的時候，還使用了一點微雕技法，在半眯著的眼睛裏雕出了瞳孔以及眼球球體內部的紋路，盡可能的做到極致的逼真。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>