徐景行的記憶力那麽好，當然不會認不出麵前這個一進來過三次的小青年。
對方第一天拿來的是一個元青花的大罐，第二天哪來的是一隻乾隆時期的粉彩轉心瓶，今天就換成了宣德爐，每一件都是那種名頭老大的，要都是真品，對方可就賺翻了。
可惜，前兩件都是假的不能再假的贗品，一眼假的那種，完全不靠譜，你見過印有陳圓圓出家圖的元青花大罐？你見過機器打磨、鑽孔的轉心瓶？那都是稍微懂一點點就不會上當的超級贗品。
所以徐景行才有了那麽一句調侃，說對方是昨天才從潘家園買的。
至於會不會是真品？
他想都沒那麽想，一連三天發現三隻宣德爐真品？還有一隻是宣德三年的正宗貨？怎麽可能？就算他運氣再怎麽逆天，這種事情也不可能發生，除非，他是幸運女神的私生子。
然而一句話剛說完，他的眼睛就直了，因為目光一掃而過的瞬間，竟然發現這隻爐子的造型很有味道。
這個味道就是常說的韻味。
韻味這東西跟意境一樣是隻可意會不可言傳的存在，能感受到就是能感受到，感受不到就是感受不到，誰也教不了，隻能通過學識的積累以及文化修養的不斷提升來尋找這種感覺。
說的直白點，好東西跟普通東西往那兒一擺，好東西給人的感覺就不一樣。就像保時捷和保時泰，外形看似沒啥區別，可擺在那兒就算是外行也能分辨出哪個好哪個賴。
而徐景行則是內行中的內行，尤其是他的美術鑒賞功力，可是相當的強，一眼就發現那隻銅爐的造型看似普通，實則大氣端莊，每個部位之間的銜接都非常無可挑剔，非常自然，好像就該是那個形狀一般。
也就是說，那隻銅爐的造型是精心設計過的，而且是高手鑄造的，不然不會有那麽渾然一體的神韻，畢竟銅爐這東西是由好幾個結構組合在一起的，水平不夠，設計的圖案就很別扭，鑄造出來以後更加別扭。
所以看到這路子的外形後，他立刻意識到那可能是一件寶貝，就算是新仿的，那也一定是高手的作品，是值得一看的。
不過他還是一臉漫不經心的招招手：“拿過來，我給你瞅瞅。”
小青年腆著臉把銅爐放在桌子上：“您慢點看。”
這隻爐子也是一隻衝天耳三足爐，隻是造型更加樸素，就是非常典型的半圓耳和上粗下細的圓形足，口沿外撇，爐頸內收，爐腹大幅度外鼓，而高度卻不高，看起來有點扁平，隻是從口沿到底足，整體曲線渾然一體，從側麵看去，每一道弧線都銜接的非常自然，非常符合常人的審美。
可以這麽說，在造型方麵，這隻小爐子幾乎找不出什麽缺陷來。
爐子的口徑隻有十厘米左右，腹部直徑則有十四五厘米，高度更是隻有七八厘米的樣子，但看起來卻一點都不小巧，反而有種渾然大氣的感覺。
隻是這爐子的外表實在不堪入目，為啥呢？因為這玩意兒金光閃閃的，竟然是塗金的，而且塗的異常均勻，一看就是用那種分噴塗精度很高的專用工具噴塗的，反正肯定不是明清和民國時期的工藝。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>