自古以來，文無第一武無第二，為了天下第一的名頭，多少文物武者殺的天昏地暗頭破血流？
其實在文化領域，這種天下第一的名頭爭奪更加慘烈，雖然不見血，可比殺人還可怕，文人殺人從來都不用刀，而是用筆，殺的也不是你的性命，而是你的聲明，一個不小心就會被人殺到連後人都抬不起頭來的地步。
舉個例子，王安石，這個宋代著名文學家書法家政治家等大家，到現在還掛這個扒灰的帽子沒有摘下來，可那帽子就是真的嗎？
要知道，關於扒灰的傳聞，可不止王安石一個人，還有蘇軾，反正同樣一頂帽子一會兒套在王安石的頭上，一會兒套在蘇軾的頭上，這說明什麽？說明某些人在攻擊這兩位的時候實在沒有地方下手，隻能編造這種百姓喜聞樂見的葷段子來打擊他們，甚至還為此創作出一些言語詳盡的故事。
事實上關於王安石也好，蘇軾也好，這兩位不光在文學、書法、政治等領域有著非常之高的成就，在個人修養方麵也是無可挑剔的，最起碼出了那些莫須有的扒灰段子外，曆史上從未有過這兩個人好色的真實記載。
當然，王安石和蘇軾之所以被攻擊，不是為了爭奪所謂的天下第一的名頭，而是因為他們的變革觸動了某一部分既得利益者的利益，為了打倒他們，某些人隻能使用這樣的手段。
但是，爭名和奪利一樣凶險，甚至，爭名的慘烈程度更勝奪利。
奪利的時候，還存在妥協的情況，可爭名這件事情上卻從來沒有什麽妥協不妥協的，第一就是第一，不是你的就是我的，沒有所謂的雨露均沾利益共享一說。
而當名和利相互掛鉤的時候，爭奪的慘烈程度就更加讓人無法直視，尤其是在這個個人利益之上的現代社會裏，想想那些為了撈錢而不惜一切代價的所謂“大師”們的醜態就明白了。
所以，當徐景行這樣一個小青年被推上天下第一的位置之後，可以想象書法界以及不知情的民眾間會引發怎麽樣的浪潮，到時候可能千夫所指都不一定能形容徐景行的遭遇。
這種嗅覺在顧安仁和俞一楠這種大家族子弟身上是與生俱來的，都不用思考，他們就能意識到其中的凶險之處，說句不好聽的，那能直接毀掉一個人，甚至一家人，甚至一家數代人。
想想《傷仲永》這篇文章，仲永那樣的例子本來不算什麽，從古自今多的是小時候很聰明但長大後卻沒什麽建樹的例子，根本不值一提，可自從有那篇文章問世，仲永以及仲永的父親可謂是“名傳千古”“流芳百世”了，不光他們父子倆，就是他們的子子孫孫估計也在承受著本不應存在的壓力。
而徐景行這個不到二十五歲的“第一書家”，所要麵對的質疑和嘲諷，一定會超過仲永千百倍，說不定若幹年後，他的名字會成為書法史上的一個醜聞，順帶著楊壽雲和顧家以及徐家都會被“曆史銘記”。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>