那尊一米多高的小葉紫檀木雕關公像是標準的人物立像，將關公的形象塑造的非常威武，往那兒一立跟關公下凡差不多了，那眼神還真有點武聖的味道，令人不敢直視。
可以說，那尊關公像的手藝在現如今的木雕行業中已經可以算得上是最好的那一個檔次了。
隻是，怎麽說呢，關公像是非常大眾化的題材，人物形象又已經被固定下來了，所以留給創作者的創新空間並不大，絕大部分的木雕師在雕關公的時候基本上離不開前人塑造的那些個形象，動作、神態、背景甚至眼神都不會有太大的變化。
沒辦法，關二爺的形象深入人心，赤兔馬冷豔鋸及胸長髯以及綠色巾帽這是標配，一點也容不得更改，實在不願意讓關二爺帶綠色巾帽的話可以將巾帽換成頭盔，或者將罩袍換成鎧甲，但這樣的變化對關二爺那令人難以忘懷的形象而言是可有可無的。
如此一來，後人在塑造關二爺的形象時自然難免束手束腳，別說創新了，能把前人設計的形象完整生動的表達出來就算手藝不錯。
唐德明酒店裏供著的這尊小葉紫檀掉關二爺立像自然也不例外，雕工雖然不錯，但本身並不能給人以眼前一亮的感覺，通俗的講就是缺乏靈氣。
另外，這裏是酒店，是開門迎四方的地方，是喜迎八方客的地方，是招財納福的地方，擺著這麽一尊關公像實在有點欠妥當。
其實在酒店裏供奉關二爺並不算什麽稀奇的事兒，很多營業場所都供著二爺。
但是那種在工藝品店買的流水線鑄造的東西能跟這種用貴重木材一刀一刀雕刻出來的神像比？物性的差別之大可謂是一個在天一個在地，將兩者的物性強度數據化，如果說那些機器鑄造的工藝品的物性強度是1，那麽唐德明酒店裏供奉的這尊關公像的物性強度則是100。
別覺得在徐景行眼裏這尊關公像好像不值一提，可那是徐景行的標準，實際上，跟其他的木雕作品比起來，這尊關公像確確實實算得上是一件精品木雕作品，而且是在不計算材質的情況下。
然而也正因如此，這種物性強度高達100點的關公像就能隨便亂供了，供不好不但沒好處，甚至會有壞處。
在這一點上，徐景行是有發言權的，就連普通人眼中的“專業人士”玄陽道士也不如他。別忘記，在玄陽道士還在裝神弄鬼的時候，他已經創作出了若幹能“鎮地氣”“納財氣”“聚生氣”的風水道具，效果還都非常顯著。
用洋氣點的話來講，就是經受住了時間和顧客的檢驗。
所以在“風水道具”的製作以及安置方麵，他才是真正的專業人士。
就拿這尊關公像來說吧，擱在什麽地方都是一件價值不菲且雕工精湛的木雕作品，擱在一些地方也能成為一件合格的風水道具能帶來不少的好處，可偏偏就不適合擺在酒店這種迎賓納財的店鋪裏，因為這尊關公像太“凶”了，冷豔鋸的刀刃寒光閃閃且正好對著酒店大堂的一扇落地玻璃窗，客人站在外麵就能看到這一縷閃著寒光的刀刃。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>