此外，熱河的布糊畫、鑿銅、木雕、民俗畫、泥人等手工藝也是響當當的存在，這些領域內均出過一些大師級的人物。
當然還有徐景行此行最重要的目標——古董。
因為曆代皇帝的幸臨，為熱河帶來了大量的優秀手工藝人、手工藝技術以及工藝品，這些東西流傳到現在全都成了古董，而且都是非常出色的古董，早十年間，在熱河的古玩市場上撿大漏兒可不算什麽新聞，經常有出色的清瓷以及清宮作物流傳，也是古玩行內比較熱門的尋寶城市之一。
這也是徐景行會對小陳的提議比較心動的原因，因為這裏確實有可能出好東西。
再加上清王朝與藏地喇嘛之間的複雜關係，這裏冒出一批精品藏地風格老物件，一點都不突兀，甚至是理所當然的事情。
中原這一帶，藏地風格老物件留存最多的城市首先要數首都，其次就要能數得上熱河，連津門在這方麵都略有不如，因為清廷引進來的喇嘛和藏工主要為清廷服務，尤其是那些工匠主要由內務府直接負責，基本上皇帝走那兒，這些匠人就跟到哪兒，熱河作為皇帝的主要行宮所在地，自然有大量的藏工隨性。
如此一來，熱河會有高品質的藏地風格老物件也就不算稀奇了。
事實上，在熱河，藏地風格的老物件可不止那些古玩，而是滲透到了這座城市的方方麵麵，最典型的莫過於外八廟以及普寧寺這些在清王朝時期建造的老建築，這可是熱河現如今最為著名的旅遊景點之二。
除了建築，一些在熱河流傳的民間手工藝也帶著濃濃的藏地風格，雖然不全是藏風，但也吸收融合了一部分藏地元素，這在熱河的一些民俗文化甚至喪葬文化中都有呈現。
因此，徐景行才在明知小陳不懷好意的情況下卻依然要跑這一趟。
至於小陳說的不錯的飯店，他反而不太在意，按照他的想法，在車上吃點幹糧就是了，何必浪費那個時間。甚至，不吃也沒問題，一頓飯而已，又餓不死人，等拿到貨之後再美美的吃一頓也不遲。
不過刀玉海卻笑道：“反正出來了，就當觀光旅遊，不能虧待自己是不是。”
刀玉海這麽說了，他也就沒反駁。
十二點半多點，一行三人進入本陽鎮，找到了小陳說的那家飯店——恒喜大酒店。
這小鎮上的酒店自然不如大城市裏的酒店氣派，不過北陽鎮緊挨著國道和高速路出口，也算是一個小小的交通樞紐，所以這酒店雖然沒有那麽氣派，可生意看著很不錯的，停車場還配了專門泊車的服務生，進門還有兩個穿著清裝的女服務員接待，包間裏裝修的也像模像樣，可謂是麻雀雖小五髒俱全。
從外表看，小陳還真沒說謊，這酒店有那麽點意思，雖然在徐景行和刀玉海這倆人眼裏也隻是稍微有點意思，可能在這樣的小鎮上找到這樣一個吃飯的地方已經相當不錯了，還能苛求什麽？ 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>