“因為你不是一般人啊，”刀玉海一臉理所當然的表情：“你連木雕都能賣出天價，何況是玉雕呢。”說到這裏，忽然一拍大腿：“哎呀，忘記把你島城店裏的鎮店之寶買下來了，我這就派人過去。”
徐景行聞言有點尷尬，抹了抹額頭並不存在的虛汗，連忙拉住這就要打電話的刀玉海：“別費那個事兒了。”
“怎的？我掏錢都不賣啊？”刀玉海一梗脖子佯裝生氣的問。
“不是不是，”徐景行連忙擺手：“島城店那邊的木雕雖然不錯，但也都是普通物件，跟首都店這邊要賣的玉件沒有可比性，”說到這裏咬了咬牙，做出一副豁出去了的表情，壓低聲音道：“這麽跟你說吧，我的手藝呢，最近才有突破，而且是在研究玉雕技法的時候才突破的，所以，之前的作品雖然不錯但真的隻是普通物件而已，價格高也隻是高在藝術性上，你總不會說你喜歡藝術吧？”
刀玉海半信半疑的盯著徐景行瞅了幾秒鍾，忽然用更低的聲音反問：“老弟，你說之前的作品都是普通物件，那麽是不是說，這個店裏賣的都是不普通的？”
這下子輪到徐景行愕然了。
他是真沒想到刀玉海竟然這麽機智，能從他隨口應付的話語中敏銳的抓住重點。
確實是重點，而且是非常正確的那種。
事實就是島城店賣的都是普通物件，而首都店則打算加入帶“靈”的物件，雖然從本質上講，兩者並沒有區別，但實際上，卻有著質的區別。
怎麽形容呢？
舉個很恰當的例子，兩者的區別就如同徐景行跟傑克馬之間的區別一樣，從本質上講兩人都是人，而且都有錢，可區別是一個錢多一個錢少，一個錢多到花不完的地步，一個錢少到還欠人外債的地步。
普通作品和帶“靈”的作品都是徐景行的作品，本質上也都有各自的物性，隻是前者的物性跟普通物件差不多水平，而帶“靈”的作品的物性則強到了能夠凝聚出“靈”的地步。
隻是這種區別怎麽跟刀玉海說？根本沒法兒說好麽。
前幾天他姥爺才告誡過他，賺錢可以，但不能越過紅線。
什麽是紅線？光明正大的宣揚不“馬列”的東西那就是越線。東西，他可以賣，賣出去以後不管別人怎麽看怎麽想都無所謂，因為那都是臆想、猜測甚至胡言亂語，但從他這個作者嘴裏說出去，那就不一樣了，可信度就要提升無數倍，相應的對現代社會造成的破壞力和影響力也會提升無數倍。
當然，也不是沒有辦法。
除了閉嘴不言之外，他也可以胡言亂語，用一聽就很不靠譜的話來代替可能會造成“不良影響”的話，就是在荒誕不羈的真實麵孔上再戴上一張更加荒誕不羈的麵具，讓所有人一看就知道是麵具的麵具。
這樣，他就算是有一天摘下了麵具，人們也隻會以為他還戴著麵具或者換了一張麵具，而不會想到那就是他的真實麵容。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>