“那就好，這邊是你的地盤，咱倆好好商量一下怎麽行動。”
譚英心裏那叫一個氣啊，這事兒跟她有一毛錢關係麽？為什麽到頭來她還得參與行動？不光要動手，還得一塊設計行動計劃，這算怎麽回事兒？
可是，她還真不敢提意見，哪怕她這幾天跟徐景行相處的很好甚至可以歡快的打趣、調侃徐景行，直接稱呼徐景行“小徐”，但是，內心深處對徐景行的敬畏感不但沒消失，反而更重。
所以，譚英點點頭，“你想怎麽行動？”
怎麽行動？
其實徐景行心裏也沒數兒，但是，肯定不能在光天化日之下動手，不能留下證據，不能弄的太過驚世駭俗，最好偽裝成意外事件。
意外事件……
徐景行想到了一些好萊塢電影。
然而把他記憶中的電影都回想了一遍，卻愣是沒覺得電影中的那些技巧有用。或者說，電影中的技巧不適合他，也不適合用在王建國身上。
不過，還是給了他不少靈感，最起碼可以讓他知道怎麽樣的意外才算是毫無破綻的意外，不至於動手之後留下線索和破綻。
這個時候，譚英的作用就體現出來了。
一人計短，兩人計長，三人計妥當。
有譚英這個經驗豐富且同樣殺伐果斷的同行在，就算拿不出什麽高明的計劃，也能幫著他查漏補缺。
兩個人商量了一個晚上，直到天亮才停下來，下樓去吃早餐，然後各回各家，休息，養精蓄銳，為接下來的行動做準備。
當然，徐景行不需要那麽多覺，他隻是略微收拾一下就租了一輛車開始在濟原的其他景點在轉悠，三峽、小浪底這些大眾經典都去轉了轉。
第三天，他準備去王屋山看看。
王屋山的大明在國內可謂是無人不知無人不曉，就算是還沒上學的小娃娃可能也聽家長講過愚公移山的故事。
當然，王屋山本身有這個資格讓眾人知曉，因為王屋山可不是什麽沒來李的小山，相反，來曆頗大，不但是古代九大名山之一，是道教全真派的聖地，更是道教十大洞天之首。
注意，是之首，而不是之一。
“之首”二字足以說明王屋山的地位和資曆。
而王屋山最早的文字記在出現在《禹貢》一文，“以其山形若王者之屋”，也就是說王屋山的外形如同帝王的居所，說王屋山的氣度能讓眾諸侯仰天朝拜。
相傳，軒轅皇帝祭天的地方就在王屋山的主峰，所以那座主峰也被稱之為天壇山。
除了軒轅皇帝外，基本上道教知名人物都能跟這座名山扯上關係，像老子、王子晉、王褒、於吉、魏存華、葛洪、孫思邈、司馬承禎等等，這還是親自到過王屋山並且留下了文字資料的，沒有留下相關資料的就更多了，種種跟道家相關的傳說可謂是多不勝數。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>