這最後自然還是會便宜李藎忱。
在拉攏對方官員、獲得情報等等上，李藎忱也算輕車熟路了。
當初李藎忱能夠從建康府全身而退，又能夠再一次入建康府而得南陳之江山，離不開孔範等人的通風報信。
現在李藎忱不求能夠在楊堅的手下找到類似的人——畢竟李藎忱出身南陳，也更容易讓那些南陳的官員對他存在親切感和歸屬感，很多通風報信的事情也就順理成章了。
隻要白袍能夠在長安城潛伏下來，為之後李藎忱進攻長安城做準備，那李藎忱就已經知足了。
“淮北那邊呢，有沒有什麽動靜？”李藎忱緊接著問道，實際上他最擔心的倒不是長安，而是淮北，現在大漢的政策重心逐漸向淮南轉移，不管這樣做的根本目的是為了農耕還是為了之後的進攻做準備，李藎忱都需要知道王軌那邊的動作。
“現在淮北還很安靜，不過作為宇文憲使者的劉休征已經渡過淮水，應該在前來麵見陛下的路上。”陳禹不無擔憂的說道，“根據和他有過接觸的白袍將士們反映，此人絕非等閑之輩，必須要小心謹慎應對，因此臣也不敢大意。”
“但是也無須把他看得過於難纏，”李藎忱斟酌片刻，“劉休征是一個過於理想的人，越是這樣的人不見得越是不好對付。”
陳禹怔了一下，明白了李藎忱的意思。
這世上永遠都不缺乏過於理想化的人，而他們往往傾注全力於追求自己那遙不可及的理想，把一切都想象的過於美好，認為那些烏托邦一樣的未來都是觸手可及。
越是這樣，他們越是不屑和滾滾紅塵同流合汙，最後也就隻能“田園將蕪胡不歸”。當然了任何一種思想或者追求都是有特定的時代背景和環境的，拋開背景和因果來談一種思想的產生和流行，和耍流氓沒有什麽區別。
或許也正是因為在這亂世之中看到了太多的悲慘和齷齪，所以這些人致力於做出改變，致力於實現久違的和平，但是當他們發現自己根本無能為力的時候，也就隻能選擇退隱林泉，以求能夠在那山林之中營造出來一片符合自己理想的小天地。
改變不了整個世界，也做不到改變自己，所以他們就隻能選擇把自己和世界分隔開來。而在這些心懷理想卻無處施為的人當中，又有各種各樣的極端，有的認為這亂世單單憑借他的力量已經沒有辦法給變什麽，諸如陶淵明，選擇了歸隱南山；而有的還和這亂世藕斷絲連，盡可能的想要製造一些影響，比如山中宰相陶弘景，又比如本身就在朝廷之中擔任官職的“竹林七賢”之中的一部分人。
當然了，還有的認為這個時代並非無可救藥，因此他們頻繁的出山入山，隻求能夠尋求到一線生機。劉休征顯然就是這樣的一個人，他依舊妄想著能夠通過自己的三寸不爛之舌實現這個看上去遙不可及的夢想。
當他察覺到自己單純是說服宇文憲已經毫無作用的時候，注意力自然而然就轉移到了李藎忱的身上。
因此李藎忱實際上並不擔心這樣過於理想化的人出現，他們的心誌非常堅定，素來嚴格律己、以挽救蒼生為己任，但是也因此他們一向少於變通，並且絕對不會做什麽偷雞摸狗的事情，講究的是為人處世光明磊落，以聖人君子為榜樣。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>