現在李藎忱既要發展實業，實幹興邦，實業就是興邦的關鍵之一，技術的發展可以帶來明顯的財富，但是實業終究需要科學的支撐。
劉焯就即將被李藎忱賦予這樣的責任。
聽著李藎忱談到一些非常基礎的物理理論和數學規律，劉焯驚訝的張大了嘴。
實際上他的學問也以《九章算術》為主，《九章算術》已經算是華夏古代數學的集大成者，但是受限製於種種因素，實際上《九章算術》晦澀難懂也沒有多少人關注，而且上麵的理論和規律相比於後世簡單明聊公式也比較零散。
李藎忱需要的是有一個人能夠繼續在理論上進行研究，真正整理出來類似於後世現代數學和物理學的學問，晦澀難懂的文字是很難廣泛的進行教授傳播的，隻有進行了簡化和公式化，才能讓更多的人快速學習認知不，還能讓他們更加方便的應用在生產實踐鄭
李藎忱在紙上寫出了一連串的數字，若是換做後人，可以清楚地認出來這就是後世整個世界都在廣泛使用的阿拉伯數字，然後又在這些數字的下麵寫下了對應的漢字。
“陛下，這是？”隱約能夠明白李藎忱的意思，劉焯的眼睛之中泛起光芒，這是一個學者在鑽牛角尖鑽到極致之後驟然海闊空的神情。劉焯的神情變化，讓旁邊的劉炫也好奇的湊過來。
“這是表示從零到九的辦法，是從竺那邊傳過來的，朕從西域商饒口中知道了這件事。”李藎忱當然不能明著這是自己本來就知道的，是自己發明的他也有些不好意思，畢竟這個時代阿拉伯數字實際上已經誕生了。
阿拉伯數字名字是阿拉伯，但是發明者實際上是公元三世紀到五世紀的印度北部旁遮普人，在當時因為種姓製度還是已經有利於社會快速發展的製度，所以數學自然也隨之快速發展，誕生了比較基礎的數字，後來阿拉伯人征服印度，引用了這種數字，並且這些數字一直隨著阿拉伯饒刀劍和商隊傳播到整個歐洲。
隻可惜那個時候的華夏正好是唐宋之交，整個西域都已經封閉，絲綢之路斷絕，因此這種數字文化就沒有機會再進入華夏，華夏作為阿拉伯人古老的貿易夥伴一直到後來滿清末年睜眼看世界，才開始係統性的學習這種已經在世界範圍內傳播上千年的計數方法，這也是讓李藎忱作為一個後世人引以為憾的地方。
阿拉伯數字或者可以稱之為旁遮普數字，最大的好處就是讓計算變得簡潔明了，後世的二進製之類的實際上就是簡化計算的極端表現之一。
隻有計算的表示方式簡單了，人們才能夠用這些數字變化出來更多的計算方法。
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