律法這東西，不一定有就是好的，不過如果沒有的話，那麽一般更不會有什麽好事，私欲和暗地裏的金錢交易很有可能導致一個人對道德判斷和定義的扭曲，而沒有了律法的約束，被冤枉的人自然也無處申冤，因為你根本沒有辦法證明你就是對的，別人就是錯的。
之前在亂世之中，朝廷根本沒有那麽多精力顧及到社會上的方方麵麵，所以很多地方官員斷案和審判的時候哪裏管的上那麽多？
坐在皇位上的皇帝走馬觀燈一樣的換，有的時候甚至國號也沒有兩代人就換掉了，誰能記得住這一朝和那一朝的律法又有什麽關係和區別？索性還是按照自己的判斷來吧。
地方官吏在律法使用上的信口開河，讓百姓更期望大漢的律法能夠盡快完善並且公之於眾，讓大家都有一個參考，至少不能任由官員什麽就是什麽。
另外亂世日久，社會上晃蕩著的流離失所之人也很多，朝廷雖然已經著手安置，另外內府的慈善堂也在負責這件事，但是依舊避免不了有一些人已經習慣了偷雞摸狗、苟且偷生的生活，所以大家都在尋求安穩、也在尋求有律法能夠限製和約束這些人。
路不拾遺、夜不閉戶，可不止是因為百姓富英下太平就能夠實現的。有律法懸在頭頂上，讓所有人都不敢在大庭廣眾之下做出什麽違法之事才是最重要的。
而且現在社會上工商階層發展很快，和之前的農經濟不一樣，工商發展自然而然就會牽涉到很多利益方麵的問題。這些矛盾糾紛遠遠沒有到要牽涉到人命的地步，甚至很多都是用錢就可以解決的，並且諸如貸款啊、融資啊這些，本來就是商業發展的必然，有矛盾也是一定的。
因此假如因為這些事而導致掉腦袋的話，那之後誰還敢做生意，大漢的商業又何談發展呢？所以和工商業有關的律法條款自然也就同樣有很大的需求。
大漢民間對於律法的呼聲愈發高漲，這無疑也提醒了李藎忱，既然各行各業都可以通過律法來約束，甚至朝野民間對此反對的聲音遠沒有支持的聲音來的大——至於這背後有沒有朝廷通過報紙等等主流媒體調動輿論走向、多加解釋列舉等等以解答疑惑，那可想而知。不然的話李藎忱開辦報紙並且每年投那麽多錢幹什麽——那自然李藎忱也可以通過律法來約束內府。
隻不過內府所發展的方向往往都是這個時代一般沒有過的行業，因此相關律法並不是那麽容易就能製定出來的，這也需要一個足夠有才能的人撐場子，並且可以敏銳的察覺到整個製度發展過程中的一舉一動、隨時跟進。
陳禹顯然也有和李藎忱類似的想法，畢竟監察製度不管再怎麽發展，其根本還是要依托於律法的，如何判斷一個人有沒有貪贓枉法，還是要看律法之中的規定。大漢新修訂的律法所涉及的行業也多數都是舊有行業，對於諸如慈善堂之類的新興行業自然缺少約束，所能夠起到作用的也就是一些通用的領域，比如資金流動和人才調動這些，具體到慈善堂如何撫恤英烈家屬、如何安置流民孤兒之類的，大漢律法管不了，因此需要有人專門去考察實際情況後針對性的製定新的律法作為大漢律法的補充。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>