論辨明風向、察言觀色，江總這家夥的確是個好手。
既然自己的出場有可能惹來很多老臣的不快，那幹脆就隻站在幕後。反正讓許善心這個立了大功的人出麵主持，你們總不能再有什麽異議了吧。
李藎忱對著許善心微微頷首，示意可以開始了。
許善心深吸一口氣，今日能夠站在這裏，對於他來，又何嚐不是一種榮幸。
李藎忱麵前的桌案上，擺放著五個牌位，分作兩層，上麵一層有三個，中間的上麵寫著“昊”，代表的正是上。蒼悠悠，把控著人間的生死悲歡，也把控著無數的宿命使然。
而昊牌位的兩側，一邊是黃帝之位，一邊是炎帝之位。
炎黃，這已經是從秦漢一直到今日都得到公認的華夏起源。將黃帝和炎帝的牌位擺在這裏，自然是要告慰這兩位華夏的開創者們，今日華夏兒女終於曆經三百年的血火苦戰之後，將蹂躪他們、也蹂躪這一方千百年傳承下來的土地的胡人，全部驅趕或者消滅，讓華夏的旗號重新遍布神州各個角落。
當然這個驅趕和消滅並不是實際意義上的讓所有胡人都消失在華夏的領土上，這也是不現實的。
在李藎忱看來，當胡人已經完全被同化的時候，實際上和把這些胡人民族全部都消滅並沒有什麽區別了。比如鮮卑人，當他們也開始以華夏子孫自居，當他們已經忘記掉自己的語言和文字之後，當他們不記得祖輩們曾經在草原上信奉的那些神佛之後，他們和華夏還有什麽區別呢？
同化，本來就是華夏民族的種族特技之一——假如這個算是“之一”的話，那李藎忱竊以為唯一能夠與之相提並論的，恐怕也就隻影種菜”了。
實際上從華夏崛起於黃河流域開始，整個民族強大的過程，就是不斷的和其餘的部落、之後再和其餘的國家融合的過程，黃帝和炎帝之間也是爆發了戰爭之後才合二為一的。
現在華夏逐漸徹底把巴人、南蠻還有鮮卑等等族群融入到自己的血脈之中，實際上也是這麽一個民族融合的過程。雖然這個過程之中原本充滿了悲慘和血腥，但是不可否認的是，有了這些族群的加入，華夏的文化也更加的多元化、華夏所能夠直接管轄的土地也更加的遼闊，而華夏這個民族，也注定了愈發的強大。頑強而又包容，這或許是這個民族能夠數千年經久不息的原因之一。
當初的黃帝和炎帝能夠拋棄成見、共同發展，方才有了今日的炎黃子孫，因此李藎忱相信這兩位華夏始祖的在之靈還是很願意看到華夏在李藎忱的帶領下走出這樣一步的。
畢竟民族想要發展，就必須要擴充自己的地盤、增加自己的人口，這是任何人都不能改變的客觀規律。
這大好的江山，不是那麽容易就能夠拿下來，也不是那麽容易就能夠牢牢坐穩的。
而在這一排的下麵一排，有兩個牌位，左為尊，左邊的是李成的牌位，李成已經被追諡為元皇帝。
雖然他並不是李藎忱的親生父親，但是的確對李藎忱有養育之恩，又有兩次救命之恩，自然當之無愧。至於李藎忱可能的親生父親楊愔，身為北齊一國之相，其身份畢竟敏感，而且歸根到底，他是為了北齊鞠躬盡瘁、死而後已了，而北齊在大漢的宣傳之中可也不是什麽好貨色，到時候一旦又拿出來楊愔是陛下的父親、是大漢的先祖，那可就沒有辦法解釋為什麽大漢的先祖會盡心竭力的為鮮卑人服務了。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>