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0075 生當做人傑(1/3)

作者:衣冠正倫字數:9954更新時間:2019-06-30 15:53:13

    沈哲子坐在項王台竹樓中,居高臨下看著各家子弟賣力施展才藝,或是三五成群吟詠詩賦,或是高談闊論引經據典,也有吹拉彈唱狎妓悠遊,乃至臨案揮毫潑灑墨韻。Ww WCOM

    人才的選拔在每個時代都是難題,哪怕在後世網絡時代也不能人盡其才,所謂的流量、資本並不能覆蓋每一個身負才情者,因之扭曲本心、行為畸變者大有人在。

    時下九品官人法最為人詬病便是階級的壟斷,高門生來居顯,寒庶絕難出頭。身處時下沈哲子更有感觸,譬如他自己要做什麽事情,最信得過的是自家人,要尋找強援也隻能從高門名士中揀選,比如他的老師紀瞻,比如庾氏兄弟。

    高門多養糟粕,寒庶亦有蘭芝。但問題是,如何將這些蘭芝揀選出來?士族壟斷文化,寒庶目不識丁。

    “等到此間事了,看來應該要攀攀科技樹,搞搞印刷術了。”

    沈哲子雖作此想,但知此事問題同樣不少。時下印章篆刻碑文已經頗為盛行,但沒進一步展出印刷術,其實原因多種,並不能僅僅歸咎古人腦子笨,又或單純的技術限製。

    沈哲子要以印刷術去推廣文化,先要解決的是成本問題,紙、墨、雕版之類造價都要壓縮到極低。因為刻本主要麵對的還是寒門貧家,高門富戶各有藏書,而且推崇手抄,由上流社會對書法的鍾愛追捧就可見一斑。那些刻本在他們看來,就是粗鄙之物,豈會購買。

    還有就是要印什麽書,時下各家俱有傳承,百家千言。印刷推廣,要選哪一家的學?能不能切合時下人的接受程度?

    就連《三字經》這種啟蒙讀物,都是儒家內部思想整合成熟後產生的,其中許多觀點,並不能獲得時人認可。沈哲子如果將之節錄刊印出來,若被別有用心的人取用攻訐,分分鍾會陷入意識形態鬥爭的浪潮中,那要比真刀實槍的拚殺還要凶險。

    修書編史,整合思想,對目下的沈哲子而言益處不大,麻煩反而會有很多。對此,他心裏也隱隱有了一個迂回之策,印刷是要搞的,但不要搞大新聞,而是直接針對特殊客戶群,印刷人物傳記。

    高門清望,那是長久培養出來的,需要時間積累。時下寒門或得經濟之實,苦於名望不著,因而沒有什麽政治地位。想要化解這個困境?簡單!幫你家祖宗寫傳記,編一些賢人軼事吹捧一下,向勞苦大眾分,一條龍服務,你下不下單?

    這樣做的好處,一來避免了意識形態的鬥爭,二來解決經費盈利問題,三來提高識字率。雖然曲折,但更穩妥。先營造一個氛圍,等到他以後成長起來,真正需要戰鬥的時候,阻力會上許多。

    腦海裏有了這個想法,沈哲子再看竹樓裏眾人,目光就溫情善意許多,這些都是他未來印刷作坊的潛在客戶群,有資產,無名望。

    這時候,竹樓裏已經送上一批吳興子弟書畫詩賦作品,供剛才選出的那幾人賞鑒打分,這也是才學的一個部分。

    眼看著那些人煞有介事品評書法、才氣之類,沈哲子對此興趣並不大。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>

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