沈哲子點點頭，並不因這事介懷。他來這裏自有所求，達成目的最重要，標新立異擺架子這種無謂事實在於事無補。
籬門內先映入眼簾的便是一片苗圃，遍植艾蒿，艾香隨風而散，讓人精神為之一振。此時苗圃內尚有幾人手握鋤似在鬆土除蟲，看到沈沛之行來，遠遠的招一招手，並不上前問候寒暄，頗有灑脫自樂的意趣。
沈哲子隻帶了幾名仆從擔著食材美酒，跟在沈沛之身後行入園中。這隱園內並無太多精致華美的建築，倒有不少竹棚並木板房雜於其間。雖然沒有統一的規劃彰顯園墅之美，但若靜下心來遊走其間，自有一股融於自然的飄然之感。
沈沛之一邊前行，一邊笑著對沈哲子道：“這隱園雖有規矩，非征辟不就不得入門，但張家也並不派人嚴執此律，並不禁人往來。但若本身並無清趣，縱然常來此地，也不會得人青眼，自取奚落，久而久之，此類人便漸漸絕跡了。”
沈哲子聞言微微一笑，他就是那種沒有清趣的人啊，今在這隱園要有所斬獲，看來還要仔細權衡一下。
“哲子你看，河畔那座木舍便是此間主人張季康居所。再往別處那些竹樓木房，也都是長居園中的一些處士所築。此園中主人不供飲食，不備客舍，若有所需，皆要自措。”
沈哲子聽到這裏，心中倒是一奇，仔細咂摸一番，張家這隱園竟還有幾分哲學意味在裏麵。
待行過一片竹林，沈哲子看到許多人圍坐在那裏，中間則有一名披氅衣者席地而坐，手捧一卷經書似在講解經義。沈哲子駐足傾聽片刻，才聽到那人是在講解《禮記》。
沈沛之在沈哲子耳邊低語道：“那講經者乃是廬山高隱翟莊，前日我與哲子言張季康園中集會，便是為高賢接風。這位翟莊家學淵源，其父翟湯更有‘廬山玉隱’之稱，乃是咱們江東久負盛名的賢隱人家。”
聽到沈沛之所言，沈哲子對那個被眾人圍繞的翟莊倒是肅然起敬。
魏晉人士以肥遁隱逸為美，但真正能將這信條恪守終生的卻實在不多。就連謝安這樣的真名士，在麵對家業無以為繼，朝廷內外交困的時局，都不得不改變其意趣，東山再起，擔當任事。至於其他托以隱逸之名，或是政治避禍，或是沽名養望者，更是難以曆數。
在這些隱遁的處士當中，翟家絕對可稱得上是一枝獨秀，自翟湯隱於廬山開始，祖孫四代皆有名望，曆經征辟而不損其誌，絕不出仕，被後世尊為翟家四世。
對於翟家這種真正隱遁避世的家族，沈哲子雖不能認同其意趣，但也會予以相應的尊重。他真正反感的是那些居官無為，任事無心，故作放達卻又戀棧權位者，這類人對世道的戕害尤甚！
沈沛之又指著竹林內那些圍坐聽經者，笑語道：“張家隱園，不禁人出入，偶有經義大家於此講經釋理，因而便引得諸多求學無門的寒庶人家來投此處。這些人意趣或有不同，求學之心卻甚篤，不乏離家數年未歸者，於此結廬而居，生計雖然艱難，卻仍留戀不去。” 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>