有了杜赫作為媒介，彼此交流起來便順暢得多。
“聽聞道暉已經北上馳騁逐功，要複祖鎮西故業，可惜不能相送。”
李充感慨著道：“杜氏關中舊望門戶，我伯父在世時便常念恨世殊少武庫。道暉家學傳承淵源，本身亦勇於立誌，今次北上，可謂善泳者逐浪而行，應是揚名未遠。”
聽到李充這麽，沈哲子心內還是有些吃味的。所謂老子英雄兒好漢，祖上人有所建功立言，那麽後輩子弟生來便被人高看一眼。其實實話，家學這種東西也沒有多靠譜，除了必備的先決條件以外，一個人是否有真正的才能，終究還是要看稟賦高低和努力與否。
但也不得不，類似的家世背景讓這些士族子弟有了一個共同的交流話題，哪怕素不相識，見麵先一句我爸爸跟你爺爺如何如何，這是舊姓人家的一點默契。
這點優勢沈哲子就不具備，他家實在沒有什麽舊勳人望可稱道，就算有一個盡忠報國的舊吳左將軍沈瑩，那是抵抗西晉南征大軍戰死的。不提還好，越聊越尷尬。除了這一個先人，別的已經不足稱道，他總不能開口就跟人聊我爸爸造反時如何如何。
當然現在沈哲子也不必再考慮這個問題，如今是別人想要跟他搭話，自然要選擇他感興趣、能聊下去的話題。
“這幾日營中叨擾，所見駙馬規劃井然，確是匹配道暉盛讚，駙馬才高能任，實在讓人欽佩。”
李充又望著沈哲子笑語道，毫不掩飾自己的佩服：“仁義之名，時人多因利逐之，真正能夠恪守奉行的卻少。都中亂後新定，民困苦艱難，寒冬哀號，久不得治。諸公虛言窮論者多，躬身踐行者卻少。駙馬能夠踐行仁義，躬身而為，足見高潔啊！”
“不過是情不忍見，本身又有餘力操持，難當盛讚。”
沈哲子笑著擺擺手，謙虛道。
李充卻正色道：“情有所感，才有能當，二者俱全，已經是世間罕有。民易動難安，驚雷雨落，積水橫流，人心渙散，百家千欲，義利不通，難束難治。駙馬能教之以禮令，行之以規矩，已經略成大治氣象啊！”
沈哲子認真傾聽李充這一番話，倒不是因為其誇讚而沾沾自喜，而是感覺這個李充本身思想就有些混亂，其實並沒有一個清晰的脈絡。但能夠有這樣的思考，和看重實際的覺悟，本身已經不錯了。
“感其所困，導其所思，使人同欲而已。”
許多管理學，都要假定一個前提，人的本性是善是惡，趨利又或趨義。其實討論這些本來就沒有意義，任何一個正常人在一個正常的物質環境中，本身就有足夠的生存能力，沒有誰是誰的救世主。任何形式的幹涉，其實都是在壓榨個體的價值。
好的管理，能夠在保證生存的同時，壓榨出更多的個體價值。禮教讓人變得溫馴，刑律讓人變得畏懼，獎賞讓人變得主動，激勵讓人變得勇敢。後世的組織之所以要優於古代，除了物質的充足和科技的進步，最重要的一點就是對個體的尊重，尊重能夠讓人產生認同感。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>