因為在古代自有一個永恒的產業，那就是讓人種地。無論再怎麽混亂的世道，一旦下歸於一統，政治清明起來，沒有了兵災的威脅，民辛勤耕耘，朝廷任由生產力發展不橫加幹涉，整個社會的元氣就會快速的恢複過來，再次迎來一個盛世。
但東晉這個時代自有吊詭之處，別的年代行之有效的方法在這個時代是走不通的。問題很簡單，朝廷根本沒有足夠的耕地用來安置難民。一旦沒有足夠的耕地，大量的民眾不能歸於田畝，生產力得不到充分的發展，元氣自然也是久久難複。
沈哲子幾乎是力排眾議的提倡整個建康城的重修計劃，其實並不符合亂局之後慣用的處理方法。在一般人看來，一場大戰讓整個江東元氣都大大虧損，還要在這個時節大興土木，實在是壓榨民力太甚。
但是如果用舊有的方法，朝廷去哪裏找那麽多耕地？一旦安置不及時，便會有大量難民生機受到威脅。然後就會有掌握田地的世家豪門跳出來，以一條活路為誘餌，與朝廷爭奪這些難民勞力。
於是，隨著大量人口的被蔭蔽，朝廷能夠掌握到的人力越來越少，越來越受到世家大族的鉗製。而那些掌握大量人力物力的世家大族又不能拋棄成見，彼此精誠合作，於是這些本該用來做大事的人力、物力，就在互相的爭執絞殺中被虛耗掉。
所以早先沈哲子賑災的第一原則就是，一定要抓住這些難民有生力量，不讓他們流散於朝廷統治之外。在這樣一個時節重修建康城，的確不算是一個好的選擇，但問題是，如果不這麽做，朝廷根本沒有手段和能力留住這些人口！
其實每當亂世將起，當權者總要大搞土木建設，從某種意義上而言，其實是加強人身控製的一個手段。因為將要失控，所以要加強控製，但這種不合時宜的強硬手段往往會引起猛烈的反彈，反而讓動蕩來得更加激烈。
但這其實並不是一個無解的問題，如果在加強對民人身控製的同時，能夠找到一個目標發動戰爭，一方麵通過戰爭來轉移矛盾，更加強對人身的控製，另一方麵通過戰爭來掠奪財富補充自己，這個方法是可行的。而且在後世，便有不隻一個相當成功的模版。
可是在古代卻有一個相當讓人無奈的限製，那就是在區域內的外部環境裏找不到一個可以動手、值得掠奪的對象，最大的肥羊就是華夏自己。所以每當用到這個手段的時候，往往就是內亂開啟之時。
沈哲子之所以敢這麽做，就是因為眼下就有一個現成的對象，那就是占據中原的羯胡。眼下雖然並不足以對羯胡發動大規模的戰爭，但是羯胡本身的存在就是一種反向的震懾，讓江東這些人不敢明目張膽的掀桌子。一旦再搞大規模的內戰，大家一起玩完。
溫嶠感慨這麽大的工事居然沒有造成勞民傷財，但這在沈哲子看來，卻是理所當然。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>