至於這名稱起源還是江統那一篇《徙戎論》，雖然台中對於這些年輕人的鬧騰不予理會，但他們也實在會自得其樂。先是有人在摘星樓外補上了《徙戎論》全篇，繼而內部又展開了探討會，許多年輕人以這一篇《徙戎論》為基礎，各自發表自己的見解，草擬文章。
年輕人們文辭高低不一，倒也並不一一懸掛在摘星樓內，但也想要能得關注。於是在沈園內裏，最近一段時間又搭建起一排長長的竹亭，用於張貼這些年輕人所創作的文章。隻有在這裏獲得上等的評價，而後才會有幸懸掛在摘星樓上。
江統的《徙戎論》雖然深刻，但畢竟已是舊談，時過境遷，如今所麵對的局麵已經不是徙不徙戎，而是漢人被戎給徙了。越深論下去，積攢的怨氣不免越多。
所以這議論的主題便也漸漸擺脫了《徙戎論》的格局所限，而是開始討論如何北伐破虜，甚至於有人比照公府構架開始討論起真正北伐時，何人應該擔當什麽職位。沈哲子這個破虜參軍的稱號，便是由此而生。
在眾人引導下，沈哲子行至一個比較寬闊的竹亭中，便看到這個破虜大將軍府的人事構架。首先列在第一個的自然是當今皇帝，這些年輕人們雖然胡鬧，但這點政治敏感還是有的。緊隨其後的則就是溫嶠，而在溫嶠名字之外則詳細列明了許多其人擔任破虜長史的理由，比如曾追隨劉琨抗奴、久治大州等等。
比較讓沈哲子感到以外的是，排在溫嶠之下的居然是陶侃而非王導又或別的高門領袖。看到這一點，沈哲子心裏隱隱不乏喜悅，倒不是他希望時人方方麵麵薄視王導，而是在討論北伐這種舉國之戰的時候，這些年輕人已經不再虛執門第，可見已經有了幾分認清現實的覺悟。
長長一份名單，所涉及的台臣、外臣有二十多人，其中許多南北高望人家因為武功不具，都沒有得以列名其上。而年輕人中能夠列上的，沈哲子是僅有二人之一。至於另一個則是江虨，這自然因為他們這場運動便是以江虨之父的《徙戎論》為基點而轟轟烈烈的展開。
這種行為，其實已經是踩線越界，時下在野之人雖然並不避諱討論政事人物，但如此公然商討國政方針而且還如此深入的臧否台輔，本身已經涉及到意識形態的鬥爭。哪怕是後漢的黨人們，也並沒有如此深刻的討論。
以沈哲子的政治敏銳程度，自然能看出這件事當中蘊藏的凶險，雖然隻是這些年輕人自發的舉動，但畢竟是在他家裏。如果台中態度和風氣一變，嚴查下去的話，這些年輕人們自然逃不了，鋃鐺入獄都是輕的，而沈哲子自然也難辭其咎。
不過沈哲子在沉吟片刻之後，還是並沒有讓人撤掉這榜文。雖然這些年輕人的胡鬧舉動並不能給北伐提供什麽直接的幫助，但最起碼，這是時人正視北伐這一件事的開端。而沈哲子在沈園做了這麽多，所為無非就在於此。
在這個世道浮沉越久，沈哲子就越能體會時人在麵對北伐這個問題上，態度的細微差別。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>