人隻要能夠樹立起一個格局宏大的認知模式，那麽無論出發點在哪裏，最終成就都不會差。視野越開闊，能夠獲取到的資訊就越具有多樣性，對人事的認知也就越深刻，格局越宏大，可塑性和容錯率也就越高，一旦獲得新的認知資訊，也能更及時的進行自我反省和提高。
沈哲子手捧謝安的文章，將他喚到近前來，將他文中內容逐字逐句拆解開仔細分析，其中的優點和不足都給他圈定出來評價一遍。謝安在席中傾身認真聽著，同時心內也不乏慚愧，他自覺得對這篇文已經用心良多，在他自己看來已經非常的出色，但卻沒想到還有這麽多不足是他懵然不覺的。
沈哲子倒不是真的水平高到能夠對謝安傳道授業，他的優勢在於他的知識體量大，當世幾無無人能及，所以在論述一些問題的時候，能夠采用的角度和思路之多，也是時人所不及的。但若言道精深程度，當世許多人見解都要比他深刻得多。而他這種馬行空的思維模式，對於還在成長和積累期的少年而言，就頗能樹立起一種高屋建瓴的形象，也能讓人得到更多啟發。
除了謝安之外，其他少年們交上的課業，沈哲子也都觀看一遍，稍作指點。到底，這一個命題對於這一個年紀的少年人而言還是太大，所以結論如何根本不必討論，值得重視的是他們得出結論的過程和力據。
其實不獨獨隻是這些少年們的課業，包括時下淮南鎮中諸多人議論紛紛的淮南後續戰略方案，無論是怎樣的看法觀點，沈哲子也都是采取姑妄聽之的態度。這倒不是因為他剛愎自用，而是因為從他選擇將淮南作為主基地來經營的時候，淮南下一步的目標便已經確定，那就是先定河洛。
至於下一步再怎麽做，實話他自己也拿不準。因為先定河洛，這一目標能夠完成的話，本身就是時局中的大變量，會給時局帶來怎樣深刻的影響，接下來會麵對怎樣的局麵，他自己都不清楚，也並不認為時局中有人能夠清晰明確的分析明白。從曆史中總結經驗教訓，這是智者能夠做到的事情，至於基於曆史規律而去推測後代命如何，那是算命先生該做的事情。
關於戰略層麵的討論，最著名莫過於三國時期的隆中對，到了後世通過各種演繹，簡直達到婦孺皆知的程度。但沈哲子一直覺得隆中對最偉大的意義在於能夠在混亂無比的世情下總結出一條看似可行的道路，而不在於這條道路本身如何。
人總樂於誇大人或事物對世道的影響，而忽略實際處境中所需要麵對的變量和操作技巧。比如在當下，講究內外事務決於幾家，荊、徐安則江東安。作為一個議論者，這樣討論是沒有問題的，但作為一個實際操作者，如果不能因於實際的情況而有靈活的應對，一定要去強求怎樣局麵的話，無論構圖再怎麽美好，即便是達成目標，最終都隻會是一潭死水的局麵。
如果門閥是一種腐朽的製度，那麽科舉的出現、儒家的興盛，最終也沒能創建出萬世一係的興盛不衰的世道。尤其宋儒向來被推許作格局氣象最宏大的一代，其中比較著名的橫渠四句以及王安石的三不足論，到底隻是話語權陡然擴大之後一種近乎忘形的癲狂而已，盲目誇大自己的能力。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>