“若是言道厚德高標，我誠然難及郗公。但若是講到立身處世，其實我也不乏一己孔洞之見，不妨與郗公稍作辯議。”
沈充笑吟吟道：“人性生而有異，但趨利避害、樂安惡險，這一點俱都相同。懷抱劣物，若不善加看管教導，即便形態長成，也與禽獸無異。”
郗鑒聽到這裏，臉色才漸有和緩，少了一些意氣憤懣，轉作兩個為人父者的討論。
“胎育孕生，一旦為人，家世即定，稟賦即定。日後之優劣分野，便在於親長悉心教導。”
講到這裏，沈充便又忍不住自嘲一笑：“言及如此，我也不作飾隱。我家舊年不過吳中一鄉戶，素無清聲高譽，也無義理訓告，實在不敢比及南北名門。但我父子也不敢因此自傷自薄，至於今日，於世道已是略有可誇……”
郗鑒聽到這裏，便漸漸覺得有些不對味，沈充這番話更像是一種譏笑，譏笑時流所推崇的世族家教，反倒比不上他們吳鄉宗賊的野蠻生長。
“人多讚我教養麟兒，裨益社稷。但其實講到這一點，我是不乏慚愧。早年奔勞於外，兒或是足於物養，但卻實在乏於聽教。”
郗鑒聞言後已是忍不住嘴角一咧，暗道幸虧你奔勞在外無暇教育，否則還不知會把兒子教育成什麽樣呢。
沈充倒是不知郗鑒心內如何編排自己，又繼續道：“後來得於從容，我也常作深思，何以我兒既未受於經義之教，也未受於親長言傳，何以竟能秀出同儕，大美於世？難道僅僅隻是因為稟賦超異？苦思之下，略有一得……”
聽沈充講到這裏，郗家父子俱都忍不住豎起耳朵，按捺不住心中好奇。老實，沈氏這樣的宗賊門戶居然能夠養出沈維周這樣的時流翹楚，也實在令人百思不得其解，簡直就是跟晉祚是否真的“牛繼馬後”並列的世道未解之謎。
“其實不教又何嚐不是一種教？人自有愛美之心，擇善而法本就是無需教誨的生來本能。隻要不是本性大劣，便自會有自察自省之能，困己之乏，逐己之缺。往年我家能誇者唯鄉資而已，穀帛滿倉，田舍連綿，常人之所重，於我家兒郎而言，不過尋常俯拾之物，實在不足留戀。因是逐於功，養於德，不戀舊有，唯圖所缺。正因有此稟賦之能，我家子弟才能薄有可稱。”
沈充這一番話，比較繞口，郗鑒也是在聽完之後再作回味，才漸漸明白過來。
沈充這話的意思是，沈家本來就有錢，旁人苦求不得的奢靡享受在他家人看來隻是尋常應有之事，所以反而能夠免於物欲的享樂，以追求功業、沽名養望作為人生的追求，因此沈家才能保持欣欣向榮。
換言之，在沈充看來，郗鑒不滿自己的兒子過於看重物質，其實並不是他兒子的錯，全是窮鬧的！
這番話怎麽咂摸都覺得是歪理，但若聯係實際深想一層，好像也是那麽一回事。沈家如今在時局中這些二代子弟，即便不沈維周，像沈牧、沈雲等人，雖然欠缺義理、玄雅，但也的的確確專於用事，薄有可誇。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>