折扇這種日常物，談不上是一個文明的核心元素，僅僅隻是一點微不足道的外露。但就連這種外露一點特質都為中原人所抵觸，背後便折射出來他們對於江表文化的態度。
指掌納乾坤，方寸自地，這話像極了沈哲子於後世所知那一句“鑽石恒久遠，一顆永流傳”，都是一種寄托於虛無的價值標定與願念期許。
順勢而作導用，給折扇這種文化商品附加以更多的文化內涵與氣質。於是很快的，折扇這一物用便不再是一個隨身配用的物件，而是一種自身文化素養的外在表達形式，很快便在河洛地區風靡起來，並向周邊關中並黃河以北擴散。
表達欲大概可以歸作人的本能之一，折扇的出現用更淺顯的意思表達，則不啻於在原本的冠帶環珮之外，又給人增加了一個新的簽名檔。因是得以風靡，聲勢較之在原本的江表還要大得多。
而這一文化元素的風行，江表作為發源地便站在了潮頭，無論是製扇的技藝還是對扇文化的開發都走在了前麵。中原人在新的話語場地自然不甘落後，單就沈哲子所知，馨士館便不乏後入學士製扇成癮，甚至於因此荒廢了講學。
沈哲子探手拿過沈勁手中那折扇，隻見扇骨乃是精鐵，而扇麵兩邊分別寫著“鐵骨引清風”“誓以滅胡潮”。
看到扇麵上文字，沈哲子嘴角便抖了抖，心道果然任何流行的元素，都要借以一種類似中二的表達方式，才能得以傳播開來。
“這兩句銘誓，我已經苦練年餘，親手提筆寫上，阿兄覺得是否略有可觀？”
沈勁行上來，指著那扇麵上文字不乏自豪道。
“筆勁銳甚，轉折略顯幹硬，但筋骨挺拔，倒也可列品中上。”
沈哲子隨口點評道，他書道雖然不精，但並不意味著沒有鑒賞眼光。相反的正因為了掩飾自己的不足，他如今已經是一個名氣不的書法評論家。這大概是所有沒有此類才能的人最後出路，乏於生產，熱衷評價。
話間，兄弟兩人便行到中庭廳堂裏。桓豁早已經於此等候多時，眼見大將軍行入，忙不迭起身見禮。
“桓郎入座吧，毋須多禮。”
沈哲子擺擺手示意桓豁歸席，自己便也就勢坐了下來，望著並坐一處的沈勁並桓豁，臉上也流露出一些嘉許之色：“潼關近來戰況不錯，後日集會，台令還要對你們這些少勇著重表彰。”
雖然近年來都以複建為主，周邊少有大事發生，但也並不意味著就全無甲戈之事。
河北方麵自然不必，謝艾坐鎮於彼處，圍繞鄴地區域與石趙方麵頻有互攻，隻是雙方都有克製，多為局部衝突，少有大規模的陣仗發生。沈牧坐鎮泰山郡，經營黃河下遊一係列的邊防，算是將黃河這一條防線徹底鞏固下來。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>