所以在組建行台的時候，沈哲子也是有意識的平衡與包容，對於三吳人家並無特殊優待，甚至某種程度上還有一定的打壓與疏遠，鮮有吳人擔任重要的決策職位。
因為自從來到這個世界開始，沈哲子就意識到吳人身上有一種非常濃厚的保守自足的情結，包括他的老爹沈充在內，平生大願無非再造東吳、割據江東而已。
這種心理，老實說真的無可厚非，哪怕站在道義層麵都無可指摘。隻要身臨其境，自身能夠感受到中朝對江東人的態度，任何一個江東人都不會對中朝的沉淪感到可惜，隻是遺憾於這些中朝冠帶世家死得不夠幹淨，居然又被他們退到江東來作威作福。
有鑒於此，沈哲子在江東整合各種資源時，對於吳人多是少談道義、多論惠利。隻憑中朝對江東人的態度，妄論道義隻會是自打自臉。君視臣為仇寇，臣事君如敵國，言吳人氣量狹小也罷，若說吳人就該毀家紓難、拚死北伐，那真是不怕遭天打雷劈。
沈哲子能夠理解鄉人這種心理，但並不認同。既然道義不可誇言，索性變成一樁買賣，因是在北上用事之後，一直在注意利益的分配。
同時他又擔心鄉人的這種保守自足心理陡然發作、反過頭來對他形成製約，不敢授予鄉人更多的政治權柄。甚至因為擔心鄉人們玩什麽黃袍加身、逼其履極的把戲，這幾年都少回江東。
但事實證明，凡事堵不如疏，當某種訴求呼之欲出而又不得正視時，一定會以自己的方式爆發出來。比如中朝權貴無顧北方胡虜越來越勢大、仍然沉迷於自己內部的爭權奪利，結果便被直接掀翻在地。
不過三吳鄉人的這一次爆發，對沈哲子而言還是一樁好事，頂多隻是讓他略感措手不及。其實這一次鄉人們的意誌表達，原因還有一個，那就是他遲遲不肯登基、正式稱製。
類似勸進聲調，早數年前便已經喧囂塵上，特別是在吳人群體中有著巨大的聲浪，隻是被沈哲子超強的威望與行台的控製才沒有泛濫失控，使得沈哲子還可以從容布置北伐事宜。
取代晉廷、建立屬於自己的帝國，這已經是擺在沈哲子麵前的一條必由之路。
但之所以遲遲不邁出這一步，從私心而言，沈哲子覺得一旦稱帝建製，最起碼是意味著對自己階段性的肯定總結，他並不覺得自己眼下有了這樣的資格。北伐尚未竟功，石氏虜廷仍在，貿然稱帝，名不副實，這隻會讓他降到羯主石虎、成漢李氏那種層次，談不上天下共主。
從公心而言，他作為南國權臣，既然已經僭製登極，如願以償，那麽是不是該要給追從他的人一個交代？
事權該要如何調整，利益該要如何分配，這都不是在短時間能夠拿出定案的事情，而且就算已經有了一個成熟的方案得到各方認可，實施起來必然也需要一定時間的磨合，隻要有磨合，就會有內耗，說不定就會錯過北伐竟功的最佳時機！
如今的他，既不是石虎那種山窮水盡、假借尊號、亟待維穩，又不是驟富乍顯、迫切向世道證明自己的成功，尊位於他而言，不是更進一步的契機，隻是強攬上身的枷鎖。
曆史上冉閔與慕容儁之間的對話，倒是頗值得咂摸。一個是享恩噬主的奴仆下才，一個是人麵獸心的邊遠夷狄，或僭或篡，彼此指摘，可稱笑談。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>