最關鍵是，在京城，他仿佛回到了現代，回到了不名一文的社會底層渣渣的感覺，這種感覺，好揪心啊。
對科舉知識掌握的那點子皮毛，無法讓韋寶在科舉戰場上自信從容，遠遠比不上在自己的地盤上指揮外交，政治，經濟，軍事的發展來的從容。
吳三輔等遼西遼東富家公子哥同窗們考完科試，自然又要大肆‘慶祝一番’。所以，到了晚飯時分，也不見吳三輔回來。
“你們公子又要閉關了嗎？”吳雪霞忍不住來找韋寶。
王秋雅答道：“應該沒有吧，公子不是答應了小姐，他不閉關嗎？現在在房中休息。大小姐有什麽事情嗎？”
“沒有什麽事，該吃晚飯了啊。”吳雪霞淡然道：“正常的吃飯還是要的吧？”
韋寶聽見外麵吳雪霞與王秋雅的對話，遂走了出來，笑道：“大小姐，你管的還真寬，我半下午才吃過東西，現在還不想吃。”
“不想吃也別悶在院子裏，出來走走吧，你不是最愛四處走走的嗎？現在科試也考完了，是不是該逛逛京城？你不是還答應我要逛京城的？還說要給我買東西呢？”吳雪霞笑道。
“走吧！正好出去吃點小吃，家裏的大菜吃多了，好像也沒啥意思。”韋寶也笑了。
“嗯，走。”吳雪霞見韋寶似乎並沒有因為科試而消沉，也很高興。
韋寶遂帶著王秋雅，吳雪霞，香兒出去走走，以及林文彪和一幫統計署特工暗中護衛。
出了胡同，轉向正街，吳雪霞讓香兒買了許多小吃，大多為燒烤類的食物。
韋寶一邊啃著肉串，津津有味，心情好了不少。
雖然說一直提醒自己就當來京城是旅遊，但渴望通過科舉獲得官職，進入仕途的願望，還是不時的壓迫韋寶的情緒。
韋寶發現自己想當官，一方麵是現代積累的渴望，另一方麵是這一世定製的發展方向，需要他有官場的勢力輔助自己發展，否則很容易走向造反道路，而韋寶不希望造反，不希望與大明內部勢力發生大規模武裝衝突。
這時候不時的有老百姓敲鑼打鼓，還有人燃放爆竹，匆匆忙忙的跑來跑去。
韋寶大為奇怪，吳雪霞更是忍不住問身邊賣小吃的老板，詢問這是怎麽了？“今天好像也不是啥節日吧？”
賣燒烤的老板答道：“好像是聽說有洋人傳教士算出來今天傍晚過一會兒會有天狗食月，這是在提早驅趕天狗哩。”
韋寶一汗，天狗食月？不就是月食嗎？
“天狗食月需要打爆竹，敲鑼鼓麽？”吳雪霞好奇的問道。
閑來無事的燒烤老板遂笑眯眯的科普起來。
古代中國民間認為“天狗吞月”，必須敲鑼打鼓才能趕走天狗。
其實，華夏老百姓很早就自行發現了月食的概念，在漢朝時，張衡就已經發現了月食的部分原理，他認為是地球走到月亮的前麵把太陽的光擋住了，“當日之衝，光常不合者，蔽於地也，是謂暗虛，在星則星微，遇月則月食。”
前4世紀的亞裏士多德根據月食看到地球影子的圓形而推斷出地球是圓的。
前3世紀古希臘的天文學家阿裏斯塔克（Aristarchus）、前2世紀的喜帕恰斯（Hipparchus）都提出過通過月食來測定太陽、地球、月亮的大小。
傳說有一位名叫“目連”的公子。生性好佛，為人善良。十分孝順母親，但是，目連之母，身為娘娘，生性暴戾，為人好惡。有一次，目連之母突然心血來潮，想出了一個惡主意：和尚念佛吃素。要作弄他們一下，開葷吃狗肉。她吩咐做了三百六十隻狗肉饅頭，說是素饅頭，要到寺院去施齋。
目連知道了這事，勸說母親不聽，忙叫人去通知了寺院方丈。方丈就準備了三百六十隻素饅頭。藏在每個和尚的袈裟袖子裏。目連之母來施齋，發給每個和尚一個狗肉饅頭。和尚在飯前念佛時，用袖子裏的素饅頭將狗肉饅頭調換了一下，然後吃了下去。
目連之母見和尚們個個吃了她的饅頭，“嘿嘿”拍手大笑說：“今日和尚開葷啦！和尚吃狗肉饅頭啦！”
方丈雙手合十，連聲念道：“阿彌陀佛，罪過，罪過！”事後，將三百六十隻狗肉饅頭，在寺院後麵用土埋了。這事被天上玉帝知道後，十分震怒。將目連之母打下十八層地獄，變成一隻惡狗，永世不得超生。
目連是個孝子，得知母親打入地獄。他日夜修煉，終於成了地藏菩薩。為救母親，他用錫杖打開地獄門。
目連之母和全部惡鬼都逃出地獄，投生凡間作亂。玉帝大怒，令目連下凡投身為黃巢。後來“黃巢殺人八百萬”，傳說就是來收這批從地獄逃出來的惡鬼。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>