他提出的方案不接地氣，一方麵由於本身的士族出身，不知民間疾苦，另一方麵也是因為翰林院待久了，十分希望能夠為官光宗耀祖，才在沒有思考過可行性之前就提出議案。
這些原因直接限製了他做和經濟這樣實用性強有關的智庫，可能他就適合研究音律這樣的陽春白雪，即使是給休閑娛樂著書立說，也不枉費了自己的才情。
海瑞是革新者，不是革命者。雖然他直言弊病，懲治貪腐。
但他的出發點還是希望皇帝能維護統治。
如果這時出了起義軍，估計他一樣會鎮壓起義，維護統治。
他最可貴的是已經能夠指出明朝弊病的根源在於皇權的集中，皇帝視百姓為可搜刮的草芥，視百官為奴仆。
諾大的國家就靠皇帝一人的喜怒治理，國無寧日。
後來等嘉靖死後，海瑞在隆慶期間任應天巡撫，他嚴守法律，懲治貪官，是革了不少人的命。
體恤百姓，人送“海青天”的稱呼。
直臣海瑞，不但勇氣可嘉，能夠看到大明朝製度性的缺陷也是人中豪傑。
但他的缺陷也很明顯，對人也簡單的用兩分法去看，善或者惡，清官或者貪官，隻要違反法律，那就得嚴懲。
除去殺貪官，他並沒有任何亮眼的功勞。
所以，他稱得上是革命者，但是卻不是一個建設者。
他還是最適合管理貪腐的刑部。
專製皇權從降臨中原大地那天起，便以對暴力的獨占為基礎，成為整個官僚機器的權威來源。
其性質理應是至高無上、不可侵犯的，否則便不夠穩固，不足以作為一個龐大帝國的政體。
皇帝為了確保自身掌控的皇權，當然就要把政府的人事權與生殺大權掌握在自己手裏。
如果皇帝是傀儡或者不能行使皇權，也會有人出來代行皇權，而很難另搞出一套製度來。
這一點除了東晉的門閥政治期，總體上是談不上有什麽變化的，而在王朝內部，往往因為某些皇帝更強，顯得他個人的皇權更強些。
而中國曆史上所謂君主專製的長期加強趨勢，其實不妨理解成皇帝對行政事務的直接介入在製度上得到了更好的保障。
那些曾被視為保障皇權的必要措施，如兩漢的外戚輔政，中古很流行的太子聽政。
雖然事實上嫡長繼承製還發揮影響，但太子這個政治角色卻被盡量弱化了，乃至宰相製度等，逐漸在政治舞台上消隱了。
這恐怕不隻是因為它們對守成期的政治結構穩定其實有礙，還因為它們在行政上也是可以被“優化”掉的。
在吸取前代經驗教訓之後，清代便成功實施了一段相當高效的君主專製，在人類曆史上第一次對兩三億人民實施了直接統治。
經常有人把清代的君主專製歸結於滿洲的“民族性”，其實說是異族統治需要加強行政效率則可，說是本身民族性。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>