菜可以容忍，但壞就不行了。
寶鈔應用的同時，禁止民間以金銀甚至銅錢，哪怕是明朝自己鑄的銅錢都不能作為貨幣來進行交易。
然而，在統治階級中，白銀一直在流通使用，比如說，捕魚兒海戰役後，朱元璋就賜給藍玉金二千兩，唐勝宗、郭英白金各一千兩。雙重標準。
洪武八年使用寶鈔的時候，下令嚴禁民間造假幣，誰向官府舉報就有賞，賞金是什麽呢？白銀二百五十兩！
合著朱元璋自己也知道寶鈔不值錢。
這就隻有一個解釋，寶鈔就是衝著老百姓手裏的金銀去的。
百姓用寶鈔，你朱元璋自己用白銀。
這種拿廢紙搶貴金屬的行為，這種垃圾貨幣大家能認才有鬼。
到太祖晚年的時候，寶鈔已經貶值了十四倍，洪武八年白銀一兩換寶鈔一貫，洪武三十年能換寶鈔十四貫。
到了宣德七年更是白銀一兩換寶鈔一百貫，正統元年白銀一兩換寶鈔一千貫。
通脹還有一個附加惡果就是官俸。
雖然明代官僚工資曆代最低，但按照洪武初年的標準，隻要照數發給，還是多少夠用的。
可惡就在於將俸祿裏的糧食折合成寶鈔，二分米八分鈔，這八分鈔是讓百官喝西北風去麽？
因為寶鈔隻發行不回籠，朝廷收稅總不能收廢紙吧？
結果社會上寶鈔泛濫，國庫裏反而寶鈔不足，大量靠工資吃飯的官員連寶鈔都領不到。
當永樂宣德全盛之時，大明兩京文武官員都能被朝廷欠了整整兩年的俸鈔！真是做法自斃。
官不聊生然後民不聊生，遂置於一切糜爛的境地。
韋寶不認為明朝是治理最失敗的朝代。
正如黃宗羲後來悟出的道理一樣，一個王朝的滅亡，是錯綜複雜的多種綜合矛盾造成的，絕非一人一事所能導致的。
也絕非簡單的君昏臣庸所可以解釋。
由於對一切曆史現象都從經濟上找根源的做法逐漸不滿。
因此，韋寶試圖從具體原因入手，根據自己目前看到的情況，總結明朝滅亡的幾個主要原因。
財政危機與軍屯體係的破壞。
兩線鏖戰的困境。
新經濟因素與舊國本的衝突。
宦官專權與黨爭。
首先是明朝的財政問題或者說明朝的財政危機。
明朝的財政不良的確是其滅亡原因之一。
明代的田稅長期實行低稅率，這一點與漢代相同，與當時周邊各國相比，明朝不足百分之二十的稅率實在不高，同期日本稅率就高達百分之五十。
但與漢代相同的是，稅率低隻帶來了國家收入的減少，而並未惠及民眾，因為少征的稅收歸於地主豪族，實質是負擔轉手。
地主的剝削使得低稅率意義不大。
但卻造成了國用不足，後來崇禎年間屢為財政問題所困。
明末民變初起之時，招撫政策的失敗，就在於招撫銀不足，無財安置起義難民，難民為了生存，隻得降而複叛。
崇禎年間天災大旱，救災不力釀成農民大起義也與國庫不足有關。
至於後期加征“遼餉”、“剿餉”、“練餉”等“三餉”導致矛盾激化，加速明朝滅亡，無不與財政危機有關，至於最後“闖王”迫近京師，因軍餉不足而延誤調兵入京，更可見危害之深。
從常理來講，崇禎在李自成兵迫京師的緊要關頭，社稷將亡之日，若有餘財，何須要百官“納捐”，最終延誤調兵。這是不符合常理的。
本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>