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此時，南華宮主也不與易皇見禮，徑直在南華宮一側的寶座上坐了下來。
新任的南華宮主是他的弟子，哪裏敢占這位師尊的位置，早就站起身來，垂手侍立在旁邊。
南華宮主看向麵前的秦傲，陰森冷笑道：“皮之不存兮，毛將焉附？”
“你鬼門控製了下層，下層百姓是不做流寇了不假，但你鬼門振臂一呼，全都揭竿而起了！”
“到時候上層還是上層嗎？大易聖朝又是誰坐的下江山？”
一開始南華宮主意外歸來，易皇以及大易聖朝當中的宿儒們，對於他還很有戒心，畢竟南華宮主是當年道門大叛亂的始作俑者。
但此時此刻，聽得南華宮主的論調，竟是如此地為大易聖朝著想，原本想要嗬斥他的宿儒們，也都一齊沉默不語，似在靜觀其變。
就在眾人等待秦傲的反擊時，他卻是冷冷一笑，出了一句似是風馬牛不相及的話來。
“借了一個死無全屍之人的身體，不會覺得晦氣嗎？”
哪知南華宮主居然笑了笑，居然直接應下這句話來：“誰人的身軀不是在這苦海煉獄沉淪，誰人的身體，不是一副臭皮囊……”
“比得走肉行屍又能好到哪裏去呢？”
“你還是管管你自己吧！”
話音落下，南華宮主乘勝追擊道：“鬼門對大易聖朝有異心，從汝所獻之策上看，此心已圖窮匕見，昭然若揭！”
“你還有什麽好的？”
秦傲被南華宮主驟然將這一軍，好在他聰明萬分，就在這之前，已想好了對策，當即開口道：“治民在於生息，僅以儒道治國，過於僵化，僅以道治國，太過柔弱……這些已由秦國師之前論證過，我便不再多做贅述了！”
“若以鬼道兼之，民有苦痛，輒可求告之，以法、巫之術解其發膚之苦，民老病而死，以鬼道為其埋葬，告以輪回之禮，已安其心，緩其死別之痛……”
“民安居樂業，聖朝必盛世昌隆，千秋萬代！”
秦傲此時的表態已經非常清楚了。
仙道製士也好，鬼道治民也罷，不過是維持盛世的手段而已。
可偏偏……
南華宮主依舊冷笑道：“欲蓋彌彰，若你鬼門心內無鬼，為何要獻這等有隱患的主張建議？”
“這下是太平了，但下已不是聖朝的了，而是鬼道的了！”
秦傲竟是一時被南華宮主給詰問住了。
他之所以要將鬼門的道在民間推行開來，正是因為鬼道信仰脫胎於民間。
解鈴還需係鈴人，若要找到破解原來信仰的方法，隻有從民間去將已經有構思的鬼道治世之法，修身之道，世界之觀點在百姓中間去實踐，去調整……
方才可以得到破解永劫聖子之道的鬼道信仰。
然而在大易聖朝這樣一個相當於中央集權的世界裏，想要直接去底層傳道，這等於是造反。
所以秦傲才會在連續兩次論道大會，先傳播了鬼道的思想，破除了別人，尤其是統戰階層對鬼道的偏見之後……
才深思熟慮地在第三次論道大會時提出要“仙道製士，鬼道治民”。
如果南華宮主沒有出現，也許秦傲的計劃就能夠實現。
可現在，麵前這個南華宮主，明顯是被外來的入侵者重塑了身體，在這論道大會上，與秦傲針鋒相對，甚至反詰得叫他陷入了被動之中。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>