一蔚瀾聽不懂李牧讓自己收下他的膝蓋是什麽用意，但稍微一想，便能猜出李牧是在誇讚自己，於是她眨了眨眼，道：“我可不是顯擺小聰明讓你誇我來的，我說這個，隻是在跟你解釋，為什麽我估算你這個項目20年需要5.5億資金來維持。”
李牧連連點頭，讚同的說：“這個算法很科學，五億五千萬的數字應該也比較準確，我覺得這個數字應該是比較接近的，20年五億五千萬，聽起來也不是非常多。”
蔚瀾抿了抿嘴，認真的說：“親愛的，你別太樂觀了，因為很多事情你不管則以，一管就不能隻管一部分，打個比方，你隻給這些困難的老兵按照農村人均收入發放補助，但是他們如果生病了呢？他們沒有醫保，生病了找到你這個基金會，你管還是不管？如果管，這可是兩萬個從戰場上下來五六十年的老人，這部分會產生多大的費用，誰都不敢保證，而且，如果是孤寡老人將來正常終老，沒有人料理後事，怎麽辦？你的這個慈善基金要不要管？如果要管，那這將來還是很大的費用支出。”
說著，蔚瀾又補充道：“人都是這樣的，你作為公眾人物，很多事情你不做，大家反而不會說什麽，但你做了，如果隻做到七八十分，可能反而給自己惹來罵名，你說是不是？”
李牧點了點頭，蔚瀾說的沒錯，道德綁架一直是人民群眾非常喜歡做的事情，如果自己真的用不計成本的豪放方式去做慈善，那麽很快就會有大量的人帶著慈善項目來找自己伸手要錢，給，是給不過來的，不給，很可能被拒絕的人轉過頭來就要開罵。
而針對這些八九十歲的老人的援助，必然不能隻是給予一定的生活費，最好的解決方案就是對那些又困難的老兵進行全方位的援助，畢竟以他們對這個民族的貢獻，這個民族如今有足夠的必要去反哺他們、讓他們僅剩下的餘生可以有所慰藉。
但是，一旦要上升到這個層麵，就必須得是全社會群策群力共同來完成，就像希望工程，這種慈善項目隻有全社會共同努力才有可能很好的實現，否則以任何個人能力，都不可能支撐得起。
就在李牧仔細思考問題的時候，蔚瀾提醒道：“你的3321、你在淘寶為護苗基金做的義拍，這些都是非常好的慈善方式，讓它能夠自給自足，或者擁有可持續的資金來源，我覺得老兵的這個項目，你也可以用這種辦法去運作。”
李牧感歎道：“這個項目跟護苗基金一樣，其實都是純投入的項目，不像3321，可以讓學生自己賺錢的同時給平台積攢慈善資金，而且，護苗基金的整體規模相對要小很多。”
說著，李牧又道：“你剛才說的很有道理，這些老兵都是民族的功臣，真正的保障絕不隻是一人一年兩千塊錢的生活補助，而是給他們無憂的生活、健康的身體、足夠的關愛以及社會認可，哪怕去世之後也要幫助他們把後世操辦好、入土為安，這樣的話，所需要的資金規模遠大於剛才得到的那個數字，確實是得好好想想了。”
蔚瀾想了想，說：“我覺得，如果可以的話，不但要讓全社會關注這個公益活動，還要讓老兵的身份在整個社會得到高度的認可，然後把它商標化、商業化，再與所有與老兵生老病死有關係的部門、企業合作。” 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>