道士失業，一般有兩種情況。
第一種就像是李淳風現在這樣，安身立命的法寶破功，早晚被老板嫌棄。如果沒有貞觀五六七八年的財政大改善，以及軍事外交的節節勝利，作為不完全合法上位的董事長，李世民還是需要有人來塗脂抹粉。
順民意，應天理。這六個字很好理解，前半句解釋為“順民”意思意思糊弄一下就行了。主要是後半句，後半句就是前半句的糊弄。
而“天理”這個解釋權，跟士大夫們扯不清楚，士大夫的主要工作是幫著老板一起搞“順民”的精神文明建設，後來這活兒有了個比較貼切的形容——代天子牧民。
得國不正不可怕，得位不正也不可怕，可怕的是沒人吹法螺搖旗呐喊。作為一個道士，李淳風的爸爸黃冠子李播，因為做空“楊花落”做多“李花開”而順利成為李唐皇室禦用天理解釋權秘書處秘書。
李董搞殺哥宰弟且為樂，這事兒光靠小弟們亮胸大肌和手裏的斧頭是不成的，人靠衣裝不是？於是太史局那些數學是業餘愛好的道士們，就操起漢朝陰陽家們的活兒，給李董以及李董爸爸和祖宗臉上摸了點雪花膏。
白、嫩、純潔！
然而這活兒不能一直幹，假如某天，像李董這樣雄才大略的皇帝猛地發現：入娘的，朕現在左青龍右白虎老牛在腰間，神擋殺神佛擋誅佛，還要啥自行車？
於是不難看出，貞觀八年的李董，就已經不需要靠“順應天意”這種塗脂抹粉。他靠的是實力，靠的是二十萬唐軍戰兵，靠的是幾百萬貫內帑進賬，靠的是四大天王內外並舉，靠的是一年三次的鱉版科舉……
所以，李董本就不需要摸雪花膏的當口，做塗脂抹粉工作的李淳風李道長，卻在數學領域被兩隻小娘吊起來打，還被迫唱了一曲“我的滑板鞋”，這樣的結局是很顯而易見的。
道士失業有兩種，這種是最和平最富有人情味的。
道士失業的另外一種，就比較暴力了。比如後漢末年的五鬥米教，比如張角三兄弟搞了個“蒼天已死，黃天當立，歲在甲子嘿喂狗”。
這種道士下崗就很有創意，下崗全程加特效，放一千五百年後能出幾百套遊戲還不重樣的。
下崗道士再就業不困難，主要是這年頭能做道士的，那必須得是有錢任性人家。孫藥王號稱寒門，可他祖上有人做過太子洗馬，這活兒魏征也幹過。
至於李淳風，那肯定也不會是小說家言裏頭的邋遢道士。正相反，他現在也就是年紀大了，想當年，十七歲的李淳風，是通過劉文靜的引薦，跑李董這裏拿了張全職飯票。
李董被老董事長封為秦王之後，李淳風就是秦王府的記室參軍。
也就是說，李淳風像張德這麽大的時候，已經是李董的老戰友……
原本一個有為青年，又是謀士出身，怎麽地也必須在六部劃個水，十二衛亮個相啊。然而這年頭已經有了“女怕嫁錯郎，男怕入錯行”，數學應用害死人呐。
貞觀元年，眼巴巴地看著老戰友老弟兄們穿金戴銀，自己隻能默默地在太史局裝逼，這樣的感覺，實在是太糟糕了。
而且這年頭更講究“家風”，因為李淳風的爸爸李播做官不成就做道士，還著有一本《天文大象賦》。那麽“家學淵源”的李淳風，你要是幹點別的什麽工作，那都是對自身絕學的浪費和放逐啊。
這就跟侯君集一樣，他也常常自問：你說我一個豳州流氓，怎麽就跑到西域來了呢？
所以，當社會、世人、環境、家庭、自身都逼迫著自己投入到這個行當中去，而自己也的確打算埋頭苦幹一輩子的時候，突然飯碗被人砸了，這得多麽的……安格瑞！ 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>