“阿郎，旁的都還好，隻這唱段，著實尋不得厲害的編排。”
忙於建設“雲韶局”的武二娘子聽說滎陽鄭氏要流竄到武漢來，立刻打起了世家底蘊的主意，隻是她卻是個聰明的，沒有直接討要，隻說自己的苦處。
果然，老張一聽她叫苦，便寬慰道：“放心放心，這幾日滎陽鄭氏的人就要到了，有甚曲式，我自去幫你淘換來。”
“大族大樂，予卻是不要的。這‘雲韶局’多是在市井江湖，前幾日演了個《玄奘法師西行記》，倒還算有個趣味。也虧難市井本就有猴兒戲，請了舞文弄墨的過來編排，這才有了個像樣的。”
“知道知道，我甚時候讓你失望過？將來還指著你這‘雲韶局’做大場麵。如今武漢的戲，襄州也是知曉的，能演幾個經典出來，便不怕沒有進項。”
指著一文錢兩文錢的，隻能說聊勝於無，貼補一下底層。真正大頭，還是“中高端”市場，主打名利場。
講究場麵的，最不差錢的並非是貴族，反而是民間商賈和官府官僚。前者自己有錢，後者單位有錢。這年頭，公帑私用的從來不少，否則皇帝為什麽要自建內帑？還不是怕了跟朝廷那幫老爺含混不清？
可惜好曲目不是那麽容易出來的，而且這年頭的主要“禮樂”都跟製度有關，想要通過才藝表演撈錢或者進行宣傳，必須降低“逼格”以及觀眾聽眾門檻。
各色戲曲是最好的，可惜戲曲的規製並沒有一個準。
說到底，工科狗對此是徹底無能為力的。
他又不是湯顯祖這樣的戲曲界超級天才，在大唐混了三十年，他除了“兩隻老虎”唱的更溜之外，賣到天南海北的每一首詩，他不要說唱了，連彈劍低吟都做不到，就會念。
然後又有一些情況是比較糾結的，文藝界人士在這年頭，讓他們用“俗言”哼唱是沒有經驗的。而工人商販，大部分時候隻聽得懂小調小曲。諸如什麽“妹妹過來看看，哥哥身上有寶貝”這種，就是唱“阿爺無大兒，木蘭沒長胸”，在江淮也不怎麽流行，而且調門跟揚子江兩岸的口音大相徑庭，更是聽不懂了。
始皇帝“書同文”做到了，可到底還是做不到“語同音”，為什麽老張非法穿越之前“推廣普通發”辣麽重要？因為“芙蘭人”唱歌要讓“胡建人”聽懂，是很不容易的，最後可能也就是一起唱“爆劉繼芬”……
交流的範疇太廣，藝術交流盡管隻是文化交流中的一種，但其效果是很好的。能夠強化歸屬感、集體感，在社會生產活動中，它降低了損耗，提高了生產效率，這些都是無形之間達成的。
而曹老爺子做的事情，就是給後人打下了一個極其恐怖的基礎。當然了，人瑞老先生居然還能磕毛豆，還能嘬兩口米酒，老張懷疑曹憲下一代的人都死光了，他還活著。至少有一代人是享受不到曹老爺子創造的福利。
想要曹憲死的人不少，恨之入骨的世家大族更是到處都是，但老張在側，除非曹憲自殺或者老死，否則隻要對曹憲下手，老張根本不會含糊，正好找個借口反過來斬盡殺絕。
本來就是你死我活的遊戲，琢磨妥協共存，絕無可能的事情。
因為有了曹老爺子的事業，文藝工作者們的創作，才能夠進一步下放到下裏巴人工農商賈。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>