貞觀二十二年的大唐帝國國際環境發生了巨大的變化，不管是武漢、淮揚還是說蘇杭、關洛，有識之士長篇累牘地在那裏發文章，或是在朝或是在野，官宣民報的聲音極為複雜。
但在老張看來，千言萬語一句話：集體向右。
不管張德承認不承認，此時此刻，在唐朝的青少年中，“民族主義”已經不再是萌芽。
我是誰，我從哪兒來，我要做什麽，青少年在躁動中，有了自我認識以及身份識別。
“唐人”這個稱呼，超過了樸素的“唐朝之人”解釋，中國內外，“唐人”天然地具備了某些不可捉摸的使命感。人們賦予了字麵之外的種種含義，當年那句“提攜玉龍為君死”，也不再僅僅是文人墨客喝酒時候的裝逼，而是實實在在的，有人願意以此為準繩，貫徹內在的精神意誌。
這股力量裹挾著朝廷的大政策大方針，原本需要經曆時間才能做到的實邊，在理想主義者和投機主義者的雙重鼓動下，進一步強化了“包舉宇內囊括四海”這個“天命在我”的概念。
洪流之中，有識之士也隻能跟著洪流走，凡是逆流而上的，都不是有識之士。
於是前所未有的，第一所朝廷部門直屬的專科院校，長沙土木學院的校訓，就相當的耐人尋味。
公開的校訓是：工欲善其事，必先利其器。
私底下一幫不知道從哪兒冒出來的教員，鼓吹的是另外一句：上九天攬月，下五洋捉鱉。
超刺激的。
“使君，段公到了。”
“噢？本府這就出迎。”
張德放下了公務，帶了隨員官吏及揚子江南北各等名流，自漢陽東門而出，到了十裏外迎接段儼。
倒不是段儼本身如何如何，隻不過段綸對老張一向照顧有加，這個事情老張記在心裏。當老大的不能除了裝逼啥也不幹，該秀一下姿態的時候，也要擺正態度。底下的小弟們就算不賣命，賣力氣是肯定沒問題的。
“阿郎，張操之會不會看輕於你？”
“娘子放心就是，操之非是這等狹隘之輩。”
段儼安慰著自己的老婆，他老婆身份也很微妙，放以前是沒可能跟著出來。但因為段儼這一回是以“辦學”的名義過來安營紮寨，老婆身份又特殊，帶過來也就沒人廢話。
李元吉的閨女，就衝這身份，就夠人琢磨三五年的。
“那就好。”
文安縣主今年也有二十五六光景，李氏女郎大多姿容都還可以，隻是她看上去，卻要比李董的閨女差些氣質。
不敢說愁容慘淡，但總有一種“謹慎”“警惕”在那裏回繞，於是就顯得不怎麽大氣。
夫妻二人在馬車中閑聊著，忽地，聽到一聲稟報：“郎君，前方長亭，似是江漢觀察使府的人。”
“噢？”
段儼一愣，稍稍掀起車窗窗簾，抬頭出去一看，遠遠地，就見到各種旗幟在那裏迎風招展。再看道中道旁，黑壓壓的都是人，文武皆有，陣仗排場都是極大。
“啊。”
驚叫了一聲，他哪裏還不知道，這是張德在給他撐場麵。
當年段綸照拂張德，其實是長官的舉手之勞，段綸何嚐不是跟張德結個善緣。實際上張德當年給段老大的回報，早就超出了段綸給張德的便利。
老少都會做人，倒是成了一段佳話。
“阿郎，怎麽了？”
文安縣主一愣，抬頭看去，才是杏眼圓瞪：“這是要作甚？可是惹了甚禍事？是要來拿人？！” 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>