常年往來京城和淮揚，李奉誡對城市鄉村市場的觀察，不敢說細致入微，卻也有獨到的見解。
一曲唱畢，李奉誡摸了一本草稿出來，遞給張德。
“嗯？”
老張低頭一看，“《社會論》？”
開篇就一句話：凡天下之人，無分男女老幼貴賤，其往來關係之總合，既為天下社會！
社會、社會……
略微翻了翻，老張隻覺得被小老弟shock到了。李奉誡冷不丁地來這麽一下，那真是簡直了！
說到底，老張作為一個非法穿越的工科狗，思維上是不可能完全契合唐朝社會的。但是受他影響的忠義社一幹小夥伴，他們卻是正宗的唐朝土著，兼顧著非法穿越的土狗味還有唐朝本地的貴賓犬味。
從他們的視角，用全新的方式詮釋世界，這就是土生土長的世界觀。
要說是何等的雄文，談不上。不像賈誼那樣直接solo全場，但這種慢條斯理四平八穩的論述文章，反而讓人心平氣和地感受著著作者的熱忱。
如果不是對這一方山水土地愛的深沉，怎可能如此揣摩、探索？
外間時不時地傳來看客們的叫好聲，喝彩聲此起彼伏，大約是有了什麽名角兒，人氣在揚子縣旺的厲害，討賞喊好的“班主”“班頭”扯開了嗓門賣氣力。
隻是如何的嘈雜，也影響不到張德。
又是一出戲罷了，老張才把李奉誡給他的草稿翻完。
文章要說如何高屋建瓴也談不上，但李奉誡的文章很有特點，條例極為清晰，而且的的確確地客觀地研究世界。
就像是一個看客，去俯視著唐朝。
對江山社稷、黎民百姓的觀察，總結出了“社會”二字。
至於為什麽是“社會”而不是“會社”，大約是見慣了“忠義社”“西秦社”這樣那樣的社，於是才用了這個詞。
“大郎今後，當成一派祖師啊。”
感慨萬千，二十年一晃，當年時不時被他感動一把的李奉誡，居然成長到了這個地步。
人果然是會變的，社會也會變。
“甚地一派祖師……”
李奉誡笑著搖頭，倒是並不在意。
然而老張卻很認真，隻說開篇第一句，李奉誡當個社會學祖師爺，一點都不過分。
能夠有這樣的描述性總結，不是一般人能夠做到的。
即便是老張非法穿越之前的各路社會學老大爺，那也是站在前人的肩膀上，不斷地超越，不斷地探索，才有新的研究總結出來。
“甚辰光刊印？”
“還未定稿，再略作修改，到時候發在《揚子晚報》上。倘使反應尚可，便獨自成刊，做個小本出來。”
所謂“小本”，就是雜誌。如今揚子江口的雜誌種類不少，主流自然是小黃文和招聘廣告，因為這個是真有銷路。這年頭的招聘廣告，往往一放就是大半年，還未必消息會過時。
除此之外，還能維持印刷發賣收支平衡的“小本”，就隻有商業信息。比如物流消息或者特殊商品的到港出港消息，關注這些人，本身也不缺那幾個錢，隻是銷量往往不怎麽樣。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>