整個唐朝在整體風氣上，依舊是歧視商賈賤業，這就讓胡商即便遭受雙重盤剝，但因為大環境的問題，照樣能夠混得還不錯。
而且舍得本錢去抱大腿的話，給人當白手套，說不定還能混個地方首富。也不用怕太過招搖，胡商在某個州縣做首富，反而是一種揚名的事情，很多事情反而好辦。畢竟地方長官大多人精，隻要摸清楚胡商背後是個哪個權貴，辦事都是商量著來。
隻是國朝體製比較特殊，總體而言，胡人大多是中層混得舒服，底層極為艱苦，上層則是各種心塞憋屈。
自貞觀朝體製變動以來，京畿重地每年因走投無路而自殺的人中，並非是京畿“無人區”的失地家庭，而是無根無基的胡人賤民。
這些年老力衰的胡人，哪怕跟主人同甘共苦幾十年，可能主人為了節省成本，就會把他拋棄。
失去主人，就失去一切。
這就是貞觀朝底層胡人的現狀。
以當年慕容諾曷缽跟著屈突詮廝混為例，當時屈突詮也是個“破落戶”，但他玩幾個胡女，慕容諾曷缽會趕著趟給他送過去。而那些胡女，也會盡可能地取悅屈突詮，因為正常情況下，屈突詮拿這些胡女爽過之後，也就是當作侍妾來用。
侍妾分幾種，其中有一款最低賤，就是物品，用來招待客人用的。
如果有賓客上門，屈突詮就可以點幾個侍妾出來招待客人，讓客人享用。而且也不怕侍妾懷孕，因為侍妾生下來的子女，也是相當不錯的財產。“兒子”是最好的奴婢，“女兒”是最好的商品。
後來屈突詮洗白，不玩這種喪心病狂的套路，那是因為屈突詮自己抱上了張德的大腿。
而張德，恰好從來不玩這種髒到辣眼睛的手段。抱張德大腿的那幫小夥伴，其中不少的一部分，並非是因為道德情操提高了，而是為了拍張德馬屁。
張德哥哥不這樣幹，所以我也不這樣幹，邏輯在這裏，而不是其他。
由此不難看出，底層胡人在唐朝體製中，是何等的卑賤悲慘。胡商看似瘋狂，權貴一個念頭，他的“全部身家”就要泡湯。
這就是為什麽維瑟爾被人羨慕的原因，因為老張真的讓他有了立足唐朝的根基，盡管還是地位低下，可相交胡人中的“中產階級”，那真是一朝翻身。
所謂“中產”，本就是偽概念，“中產”即無產，這才是本質。
原本二十多年貞觀朝，繁花似錦之下，這一切醜陋不堪的事實本質，也不必要被掀開來讓人看。可萬萬沒想到世事難料，一塊“四夷懷德碑”，等於說把遮羞布一股腦兒都揭了下來。
怎能不讓人惶恐，怎能不讓人驚懼？
原本自以為能夠“悶聲發大財”的執失思力，每每做夢夢到“四夷懷德碑”，就會從噩夢中驚醒，醒過來第一件事情，就是去摸自己的天靈蓋。
還好，頭蓋骨還在，萬幸萬幸，陛下萬歲，萬歲萬萬歲……
雖說是包辦婚姻，尚了九江公主這個老婆之後，整個執失部也徹底消亡，本族男丁也都成了李皇帝的狗，撒到了天下諸道去給李皇帝咬人。但至少自己還活著，日子還不錯，駙馬當真，公主上著，小酒喝著，小錢撈著，美滋滋啊。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>