江南摩尼教！？
雖然石寶說的輕描淡寫，蕭唐聽罷卻立刻留意起來。現在這般處境下有太多的事要去殫精竭慮，現在的蕭唐最不想看到的是因與江南地域正要做造反大事的勢力衝突擴大而節外生枝。
蕭唐遂眉頭緊蹙，又向石寶追問道：“石寶兄弟，你說與那摩尼教起了衝突，到底又是因何事爭執？”
石寶卻仍是一副渾不在意的模樣，又道：“也沒甚要緊的，不過是與那方臘門下三兩個本事奢遮的教眾說僵了嘴，便動手比試了一番，未傷及寨中孩兒的性命，京東路這邊事多，也無須此間的兄弟們率軍前去幫襯。隻是那摩尼教在道上愈發猖獗，咱們招攏豪傑，幹他鳥事？直娘賊，江南地界江湖豪強眾多，那方臘還以為自己似哥哥恁般，要做綠林數山共主不成？”
旁邊白欽與石寶經過一段時日的相處，兩人也是氣性相投，是以也立刻搭腔道：“既已共聚大義，在哥哥麵前小弟心中之事自然也無須藏著掖著，實不相瞞，起初我見那摩尼教日漸勢大，也曾有祖士遠、沈壽等幾個教中人物前來遊說於我，小弟還真曾動過心思投奔處聲勢浩大的豪強。
可是又聽聞石寶哥哥是在福建綠林罕逢敵手的豪傑，也欲廣結群雄，我有心要去廝會投拜，這才有機緣能與蕭唐哥哥共聚大義，摩尼教雖勢眾，到底不是綠林路數，又何必去拜那勞什子明王？卻是那廝們嫌武夷山寨子礙著教門壯大，便前往大寨撩撥，可石寶哥哥又怎肯任憑那摩尼教擺布？”
另一邊景德也冷笑一聲，說道：“小弟在處州綠林間好歹還有些名聲，也不屑去與那摩尼教勾搭在一處，且先不說那廝們拜的甚麽大明尊與光明使者，單是吃菜事魔、不食葷酒不止邪門的緊，投他教門嘴裏淡出個鳥來，又怎生快活？”
蕭唐本來以為方臘以摩尼教義拉攏綠林群豪自也有獨到的手段，可是如今聽白欽、景德先後說罷，倒也意識到了凡事皆有利弊，摩尼教眾雖然能被方臘等人洗腦，可是對於那些目前尚未受他麾下頭領蠱惑誘使的綠林中人而言，這麽一個頗具神秘色彩的宗教，他們又將會如何看待？
如果按武俠小說的套路，除了禪釋道宗的門派，但凡哪支勢力是以教派為名目的幾乎都都要被江湖中人定義為極是排斥的邪教。就算隻以史實而言，敬摩尼為光明之神，崇拜日月的摩尼教眾提倡素食、戒酒，隻兩條便要讓太多在綠林中隻圖大碗喝酒、大塊吃肉的草莽漢子望而止步。再加上林林總總的教規約束，方臘固然可以利用光明終將驅除黑暗的教義組織群眾，得到廣大遭官府壓迫的黎民的廣泛擁護，可是江湖中卻多是些桀驁不羈的人物，又有幾個人肯虔誠篤定的去信奉那摩尼教？
按原著中的軌跡，諸如石寶、龐萬春、兩浙四龍乃至眼前的白欽、景德這些並非摩尼教眾出身的綠林強人頭領肯投奔方臘造反，想必也是因為摩尼教在起事後能夠很快攻陷幾十座州縣，從而威震大宋東南地域，綠林群寇小則嘯聚越貨、大則揭竿造反，其中那些不甘於在山林中做一輩子強盜的江南草莽，投靠方臘自然也成了他們唯一的選擇。
可是現在的摩尼教應該仍處於秘密結社，籌謀舉事的階段，畢竟造反大事須嚴防走漏聲息，方臘在派遣教眾四處去招攬綠林強人的時候，又敢逐個山頭的去說我廣納群雄，很快就要侵州奪縣、殺官造反，組織摩尼教就是為了顛覆大宋皇朝麽？
眼見蕭唐沉吟思付，石寶雖然看似豪放不羈，卻也是心思縝密之人，他還道自家哥哥不願多麵樹敵，便又笑說道：“方臘那邊不過派來幾個教門頭領尋到山頭，一來洗垢求瘢，顛倒著說我半路插手，礙著他摩尼教結納好漢了，二來仍要執迷，眼見武夷山寨做大了聲勢，便又來規勸我去見那方臘教主，仍心存拉攏寨子投奔摩尼教的打算。我也懶得與那廝們聒噪，教他們早些撒開便吵起了嘴。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>