如今齊朝盛世，大名府、汴梁、燕京...等各處名城要地早已恢複往日商業格外興旺繁華的氣像，到處雕欄畫檻、舞榭歌台，就見店鋪酒肆排列林立，市井百姓商客在夜市間流連忘返，喧鬧達旦，天下各處也大多自是百業興旺、生機勃勃的景象。與南洋諸邦各國的海貿互市開展的愈發順利，格外繁榮，齊朝與西麵就附屬邦國見進行的榷場邊市也是貿易日趨興旺。
軍事強大、經濟繁榮、科技發達、文化昌盛的局麵在蕭唐與朝堂中諸般治國賢臣的配合下能夠得以長久延續下去。而在幾百年漫長的時間裏一直處於混亂分裂狀態的吐蕃眾部先後接受齊朝授以官職，諸部加強直接統治，青藏高原由於在這段曆史時期一直未能再建立起統一的政權，由蕭唐因時製宜的派遣官吏冊封班禪、安撫民戶、設官署驛站、駐紮軍隊、並開始征收賦稅等政策阻力並不算如何強烈，如此西藏地區正式被納入中華朝代政權直接管轄的時間，比起正史的軌跡也將相應的提前了一些......
而幾年過後，蒙兀室韋草原上乞顏部首領俺巴孩相繼病逝，繼任汗位的忽圖剌後來雖然因爭奪水草豐茂的牧原與受齊朝直接統治的部族有過爭端。麵對安北都護府的軍事威懾，以及草原上大多已經投從齊朝的遊牧部族，忽圖剌這才意識到遊離於中土帝國的政權體係之外，部族的生存空間隻會不可避免的被壓榨縮減，既然蒙兀室韋大多部族都已徹底倒向了齊朝，要維係族人的安樂生計，也就唯有接受了齊朝衛盟製的安排......
忽圖剌遂派遣部族中逐漸也嶄露頭角的侄子也速該前往安北都護府謝罪臣服，稱願意順從齊朝安置可供乞顏部世代棲息繁衍的牧原。至此齊朝的廣袤疆土，幾乎已經完全囊括下後世中國的全境版圖，而且還要再加上在這段曆史時期宋、金、遼、夏、大理乃至後來的西遼政權以及其一些附屬邦國宣稱有主權的疆域領土，諸族各部子民對於中華文明的歸屬感，也隨著生活日益富足安樂而逐步加深。
國家因開明的治政製度上了軌道，蕭唐也不必事必躬親的日理萬機，能抽出更多的時間陪伴家人，終日在深宮內苑都是副溫馨的景象。蕭唐能夠與蘇瑾娘、唐芃秀、高展綾、李師師、扈三娘、趙福金、答裏孛、餘裏衍、錦兒...等一眾紅顏知己帶著兒女盡享天倫之樂。
而蕭唐深知自己的長子蕭贇得蒙燕青等長輩諄諄教誨，中土神州的盛衰興廢他也曾有過切身的體會。蕭贇也不必再像他父皇那般靠武功內定乾坤、外攘邊患，他有能力做個文治賢君，這便已經足夠了。齊朝對待宗室皇子的國策，也仍舊延續宋廷對待皇室宗族的法例，也便如宋朝在長達三百三一十九年的時間裏幾無藩王造反的事例發生，如此也是盡最大的可能規避因皇權內部爭鬥而導致中土神州國力銳減的可能性...... 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>