方蕩從未想過老者會以這樣的方式離開自己！
這種感覺很清晰，以往雖然方蕩完全感覺不到老者的存在，但依舊知道老者就在他的身軀之中，但現在，這種感覺已經完全沒有了，老者走了，神思寶盒已經不存在了！
方蕩睜開眼睛的時候心中有這一種難言的空落落的感覺。
這位老者貫穿了他的一生，從凡間開始就一路扶持著他向前行去，沒有老者方蕩現在或許已經爛在了爛毒灘地之中。
涅槃隨著老者的離去，也引退無蹤，不過方蕩知道涅槃並沒有走，他不知道涅槃在打什麽主意，他覺得自己成了涅槃和老者爭奪的目標，現在顯然老者已經完成了目標，將整本的《陰符經》全部傳授給了自己，而涅槃還在琢磨著想要他擁有逆轉時間的力量，可惜的是這樣的力量放在方蕩麵前，方蕩卻一直都不怎麽感興趣。
從這一點來，涅槃無疑是失敗的。
方蕩歎息一聲，在他來如同告別了一位好友。
隨後方蕩收攏神念，開始重新念誦《陰符經》全文。
《陰符經》一字一神通，之前方蕩悟到的都是神通，而現在，方蕩想要從中挖掘的是真正的大神通！
真正的大神通是指秩序之力，比如方蕩的崩滅之力，這才是神通的最終模樣，如方蕩以往施展的發殺、機地發殺機、盜取氣脈等等的神通都隻是神通的最低級階段。
方蕩現在要做的就是從《陰符經》的每一個字中將真正的大道神通挖掘出來。
方蕩覺得自己的才智還是不夠，雖然明知道一字一神通，又有老者幫忙誦讀參悟，也隻能勉強開始從觀之道，執之行，盡矣。故有五賊，見之者昌。五賊在心，施行於。宇宙在乎手，萬化生乎身尋找秩序之力。
方蕩現在對於這幾句話的理解已經提高了一個層次，以前他也明白這幾句話的意思，但認識的程度還遠遠沒有提升到秩序這個界麵上來，現在再看《陰符經》中的這句話分明講的就是道運轉的秩序！
這幾句話的意思是，看上運行的軌跡，做上賦予的使命，萬事萬物的奧妙就盡了。有金木水火土，是為五賊，看見的人會昌盛。五行在心中體會，施行合的行動。這樣，宇宙雖大，地都來一掌之中，千變萬化，不出一身之外。人身為一地。
第一句話是預測，相當於是宿命女皇的宿命神通，當你明白了地運行之中的奧妙軌跡，你就等於掌控了宿命，知曉了冥冥之中的世界運轉規律。
方蕩原本以為地中的五賊乃是五種氣脈，但現在方蕩知道了，五賊並不是五種氣脈，而是五種秩序之力，這五種秩序之力，能夠掌握了這五種秩序之力，就等於是抓住了世界的本源，自然就會昌盛強大，掌控了本源之後，地之間再怎麽變化也離不開這五種秩序之力之間的相互作用，到時候，整個地都在方蕩的指掌之中。
這五種秩序之力，分別是時間、空間、真實、殺伐、終結。
方蕩手中已經掌握了殺伐之力，現在還欠缺其餘的四種秩序之力，按照《陰符經》的法，隻要掌握了這五種秩序之力，那麽就能夠將整個世界掌控於指掌之間，《陰符經》是絕對不會錯的。
方蕩一個字一個字的體悟這幾句話，慢慢的開始有所領悟。
這幾句話在方蕩看來宛若總綱，想從中悟出秩序神通來相當困難，尤其是想要得到五種最根本的秩序之力就更是難上加難，方蕩知難而退，不在這幾句話語上浪費太多的時間，開始嚐試研究後麵的經文。
性人也，人心機也。立之道，以定人也。
這句話的意思是上之性是人的根本，人心卻是詐偽。所以要以上之道來定人心。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>