而這立體符篆球體之所以有著這樣的變化，其根本原因也無他，正是因為羅帆直接借助那氣息符文結構的方法，將這一篇文章在灰蒙蒙一片之間勾勒出來之後，直接融入了那球形立體符篆之中，直接用九十九層立體符篆層之間不同的順序來組合成一個個文字，將文章完全融入其中，借助那不同的順序來承載這一篇文章。
因為他並非是依樣畫葫蘆，而是通過自己的體悟，悟得其中的奧妙之後再改換成為立體符篆所更適合的方法，這立體符篆層的結構，卻是不同於那氣息符文的結構。
其中，每一層立體符篆層並非是組成一個個立體符篆虛空，而是形成了好似蛋殼一般的存在。
一層立體符篆深入下去，是另一層立體符篆，另一層立體符篆深入下去，又是另一層，如此這般，循環往複，不斷的將九十九層立體符篆不斷的排下去，直到將那數億個文字完全用完。
而每一個文字，所需要的立體符篆數量並不相同，有些需要九十幾個，有些需要六七十個，有些甚至隻需要二三十個，甚至三四五個就足夠了。
因此，雖有數億個文字之多，但最終組成的立體符篆層數，卻也沒有超過百億這個數量。
這遠遠看來，便像是百億層蛋殼，層層疊疊的排列開來，壓縮成為薄薄的，好似薄膜的一層，直接裹住了那則界一般。
用這立體符篆層來承載這文章，並非是單純的承載羅帆也不至於這樣無聊。
之所以用立體符篆來承載文章，或者說，將文章融入那立體符篆的排列之中，原因卻是因為羅帆在即將構築那立體符篆球體的瞬間，心中如同閃電一般劃過一個念頭，讓他瞬間明白了那氣息符文結構為何會那樣玄妙，為何會有那樣不可思議的妙用。
那根本原因不是其他，甚至不是什麽特殊的結構。不是那其中的什麽符文，而就是那一篇講述聖人之道的文章。
這一篇聖人之道的文章隱藏得那樣嚴實，它顯然不可能是為了給某些修士看或者聽的。
這樣的一篇文章，若不是羅帆機緣巧合，使用其他修士所不可能使用的方法來進行分析，哪裏可能分析出來？又哪裏可能獲得？
既然是如此，這樣一篇文章又不是為了寫給修士看得，不是為了寫給生靈看的，那這一篇文章又是為了什麽？難道是那聖人無聊，為了自娛自樂不成？
從這裏光是憑借分析便可以分析出來了。這一篇文章。是為了寫給非修士非生靈的存在看的。
換句話說，這樣一篇講述聖人之道的文章，就是為了寫給天地，寫給萬物。寫給時間。寫給空間。甚至寫給混沌狀態看的！
哪怕是天地，萬物、時空、混沌都沒有意誌，當誰說沒有意誌。沒有靈識便不能看文章了？生靈對天地的改造，豈不便是將文章寫下讓天地閱讀，從而讓天地改變？而修士開辟洞府，開辟道場，難道不是將將自身的意誌當做文章來讓天地閱讀，從而讓天地改變？這些方法，雖說粗暴，但本質上與寫文章給天地、萬物、時空、混沌閱讀並沒有多少區別。
因此，可以說，天地，萬物、時空、混沌之所以不會看文章，隻是寫文章的方法不對，隻是使用的手段不夠高明而已。
像那氣息符文結構之中所蘊含的那一篇講述聖人之道的文章，很顯然便是一種足夠高明的手段，足夠玄妙的方法，能夠讓天地，讓萬物，讓時間，讓空間，甚至讓混沌來讀懂這一篇文章，從而讓這一篇文章的載體擁有種種這些所賦予的威能，從而變得不可思議，變得玄奇莫測。
那氣息符文結構之所以那樣的玄奇，那樣的高深莫測，那樣的讓一般生靈無法理解，根本原因就是那一篇講述聖人之道的文章足夠的高深，足夠的莫測。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>