對於那些先大羅之下的修士而言，他們連自己的記憶，都已經是被這地群的變化所扭曲。
也即是，雖然，他們的層次，使得他們本身對自我的掌控其實是能夠發現自己自我的扭曲的。但，因為在他們的認知之中，自己的自我就是之中被扭曲之後的模樣，就是現在這種全新的自我的模樣。如此一來，他們連對比的對象都沒有，又如何能夠發現自己的自我已經被扭曲了？
所以，那些先大羅之修之下的修士，哪怕是有著能力對自我進行深入掌控，能夠感應自我的任何細微變化的，也依然無法察覺到自己現在的自我乃是全新的自我。
唯有先大羅之修以上的修士，方才能夠保留一點過去自我的記憶。
也才能夠找到對比的對象，繼而確定自己現在的自我乃是被扭曲的，全新的自我。
當然，他們的實力越是強大，境界越高，所能夠保留的記憶便越多。
這樣一來的話，對於自我到底受到了什麽扭曲的了解便會越是清晰。
最終一直到假聖層次，方才能夠真正掌握自己的一切過去的記憶，完全理解自己的自我到底哪些受到扭曲，受到什麽樣的扭曲，和過去有什麽樣的不同，等等等等。
但，顯然的，正是因為知道這些，他們方才愈加不會去將自我重新扭曲改變回去。
越是清楚自身的自我到底發生什麽變化，他們方才更加知道，自己現在的自我已經和以前不同，方才清楚，若是將現在的自我扭曲回去，自己到底會付出什麽樣的犧牲。
而一旦明白這個，他們又沒有願意為其付出性命的目標來支撐這種犧牲，他們卻又怎麽可能會願意將自己的自我重新扭曲回去？
相比之下，那些先大羅之修往上，假聖往下的修士，反而是那些重新將自我扭曲回去幾率最大的修士。
畢竟，他們有著過去的記憶，但又不完整，因此對於過去自我的完整模樣是什麽，其實並不甚了解。因為這種不了解，他們對於自己過去的自我，卻就有著一些不切實際的期待。
對於自己現在的自我與過去的自我的關係，也就會有一些並不真實的猜測。
有些會覺得，現在的自我是並不完整的，是過去的自我的一部分，隻是被抽出來而已。在這樣的心態之下，他們自然便會有著很大的幾率會願意為了恢複過去的自我而扭曲現在的自我。
畢竟，在這樣的心態之下，他們並不會覺得，自己恢複過去的自我，是對現在的自我的一種抹殺。
他們隻會覺得，這是對現在的自我的一種完善而已……
因此，自然便會願意去做。
如此一來，那些先大羅之修、準聖、偽聖，卻是有著很大一部分開始在這過程之中漸漸的扭曲自己全新的自我，將自己新的自我放上祭台，去交換過去的自我回來。
場麵卻是顯得無比的悲壯。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>