盛唐開始瘋狂加點“人工智能”。
溫故而知新，真理往往是最簡單直白的，唐覺曉最近學問大漲，各種古今知識開始融匯貫通。
孔子有教無類，這是之後兩千多年中國知識傳遞的基礎，等傳遞夠了，要挑選其中高手，科舉就出現了，包括國外也施樂了中國古代教育的“科舉”。
但要按照孔子複禮的想法，他是支持奴隸製的，豪門他願意教，寒門也願意教，窮人就不一定了，這有教無類……其實也有類。
要是生產力發展了，現在人人一兩畝地，也可以讀書，勉強也算達到了“寒門”標準，這又不同。
時代一直在發展進步。
先秦時法家嚴苛，始皇帝時的秦法可以概括為“戰爭即和平”、“奴役即自由”、“無知即力量”。
每個人都臣服於老大哥始皇帝的威嚴之下，一開始的確可以大爆發，慢慢的就會承受不住。畢竟一顆種子埋多深，一畝地要產多少糧都要管，不科技化、自動化，真受不了的。
如今法律稍稍變嚴，“中國製造”開始增幅，壓力也會釋放到每個人身上，開始有人承受不住了，經濟戰和戰爭並沒有本質的區別。
儒家吞並了諸子百家，百家依然在發展，隻是變成了暗中、地下、台麵下，直到清朝都是在發展的。
清朝雍正做了土改，這是清朝壽命這麽長的根本原因。因為雍正動了讀書人的利益，被讀書人黑了幾百年，他是真的做到了為萬民考慮。後世的人讀起清朝曆史，估計也會恨雍正，隻是原因和前人不同。要是沒有雍正，這清朝早完了。
唐覺曉偶爾看生物學，也看社會學，因為人是生物，並且是社會性動物。
主流思想一直宣揚社會達爾文主義要不得，但物競擇，叢林法則是客觀存在的。
經濟環境不好了，能力弱的就會被辭退，實力差的企業就會倒閉。不管是找對象、找工作，誰不挑呢？
人挑工作，工作挑人，男的挑女，女也挑男，叢林法則一直都這麽殘酷。
道家思想讓人平淡時知足、得意時知止、失意時知常……
但人的欲望就是填不滿的黑洞，能夠爭一爭的時候，誰會一開始就放棄？
最近潛心讀書，唐覺曉發現黃老思想裏有一個概念，保持平常心去做事，時間節點、曆史進程來到的時候，該成的就會成。
華為都因扛不住鵬城房價，終端總部搬遷至莞城，根據曆史的進程，各種生產單位必然會慢慢搬遷。
現在是人為的去選擇下一個點的位置，唐覺曉準備做出各種東西，內部使用，以就近原則為主，官府鼓勵補貼為輔，人情關係第三考慮，用電腦代替人腦進行第一步篩選，同時思考自動化……
官府當然會支持。
通過學習研究，唐覺曉偶爾可以根據事物的發展規律，在某個時候可以抓住機會。
有時候也會抓錯東西，以及和別人看中了同樣的東西，沒能爭贏。
但勝敗乃兵家常事，無大功，無大過，慢慢苟就行。
公益這一塊一直是陳桐負責，最近盛唐在羊城的一些東西快扛不住了，和華為一樣要搬遷，華為相中的是莞城，盛唐相中的是佛城，盛唐員工偶有怨言……
唐覺曉找陳桐詢問最近的一些公益情況。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>