吃完後，招待所老板那還不到十歲的兒子給大家端來了幾盤洗得幹幹淨淨的桃子，然後便跑到院子一角的馬廄裏，拿起毛刷給一匹馬駒洗起了澡來。那匹馬駒應該是他父親為他準備的，此時正親昵地舔著家夥的臉龐，一人一馬玩得不亦樂乎。
陳科默默看了一會，然後便問起了孩子父親這孩怎麽上學的，桃園鄉隻有七百多人，怕是都不一定有學校吧？不料事實遠超出陳科的意料，桃園鄉雖然隻有幾十個孩，其中更是隻有0來人居住在鄉裏麵，餘皆四散在各村，但鄉裏還是建起了一所學，教授學生思想品德、漢語、算術、勞動（一般是手工製作）、唱歌、體操；此外，男生還額外有簡單的農業、商業課，女生額外有裁縫課。
值得一提的是，東岸如今的教育體製整體上差不多，但各地還是有一些差別的。比如首都東方縣、北方工業重鎮平安縣以及老牌造船基地鎮海縣，這幾個富裕縣份的課程表裏就沒有農業、裁縫之類，因為當地手工業者較多，社會分工比較細，故沒必要專門學習這些知識。但在交通閉塞的內陸草原地區，學習這些課程就很有必要了，因為這裏可沒太多的手工業者來給你幹這幹那的，這裏需要的是全才，而不是專才，每個人都必須掌握多種技能。
另外一點和沿海地區有差別的就是，因為人口密度、交通因素以及管治不力等方方麵麵的問題，這裏的孩尤其是偏遠農村的孩可未必會去鄉裏或縣裏接受義務教育，他們往往從就在家裏幫忙幹活，即便村裏催著去鄉裏縣裏上學也多半會拖著，再加上路途實在遙遠，因此農村孩的入學率並不是很高。
而為了解決這種狀況，各地地方政府使出了渾身解數，想盡一切辦法給農村的孩子們創造受教育的機會。比如他們安排一些原大明的底層讀書人在村裏給他們教書（隨著移民數量的增多，東岸自己培養的師資力量嚴重不足），但這些讀書人教授知識的手法傳統、老套，嚴重不符合現代教育方式。
比如他們主要教授文學（古文、白話），偶爾夾雜一些珠算、尺牘之類的東西，課堂上最常見的場景就是背書從拂曉背到黃昏，教育方式方法極其落後，也相當不完全。等將來師資力量的培養逐步跟上來後，這些私塾一樣的學堂早晚都要合並、撤銷掉。不過就目前而言，這些私塾一般的非正規學堂的存在，還是有其積極意義的，因為它給了上學不便的偏遠鄉村的孩子們一個受教育的機會，不管它教學的方式和教學內容有多麽地不合時宜，但至少它教會了這些孩子們認字，這就足夠了！（上掉餡餅的好活動，炫酷手機等你拿！關注起~點/公眾號（微信添加朋友添加公眾號輸入ddiashu即可），馬上參加！人人有獎，現在立刻關注ddiashu微信公眾號！）
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