當然單靠三千餘人是無法守禦偌大的防線的，因此尚有一批數量同樣在三四千之數的騎兵隊伍駐紮在那兒，與步兵守望互助。不過這支騎兵隊伍原則上不是由貝克奇薩萊方麵供養，而是由地方封建主和遊牧領們輪番派出自己的部伍去戍守，指揮權則統歸阿迪勒大汗本人，起來有點類似中國春秋時期的周子與諸侯的關係了。
長期供養、維持一支數千人的常備軍所需的金錢不是什麽數目，尤其是對克裏米亞這麽一個半遊牧國家就更是如此了，因為他們有太多的東西需要從外界進口了。不過也幸好這麽些年來，東岸人與他們之間持續不斷的奴隸貿易極大充實了他們的國庫，使得他們有充足的本錢給自己的軍事裝備更新換代乃至購買諸如煙草、蔗糖、香料之類的“奢侈品”享用。
另外就是第聶伯河貿易也讓他們沾了些光（雖然這條貿易線因為國際局勢的原因而有些不太穩定），充當了稅吏的韃靼人保守估計每年能從中收到過兩萬金色庚的稅款，雖然看起來不是很多，但也不無補，至少可以以折扣價從東岸進口八千杆-丙式燧步槍了。
再者，也不能忘了東岸人千方百計幫他們設計的位於黑海北岸肥沃的黑土地上的糧食種植園產業，當地的糧食、皮革、幹酪這些年來遠銷以熱那*亞為的一幹保守缺糧困擾的意大利城邦國家，讓克裏米亞汗國多了一筆收入來源的同時，也多了一扇對外交流的窗口——雖然這扇窗口因為奧斯曼帝國商人壟斷糧食貿易的緣故而被人為關閉了不少，但終究是一個巨大的進步，一個避免他們被文明社會逐漸疏遠機會，日後能不能把我就要看他們自己的努力了。
總而言之，克裏米亞汗國目前與東岸關係良好，兩國間的貿易相當頻繁。東岸通過貿易的方式進行惠而不費的有限度的援助，克裏米亞汗國麵對現實的危機而進行了一定程度的改革，而不是像曆史上那樣到了18世紀時局勢日益艱難時才想到尋求改變。不過，東岸人也不能過於樂觀，與人口眾多、民族矛盾突出、宗教信仰複雜的奧斯曼土耳其不同，克裏米亞汗國的文化存在很大的問題，草原遺風甚多，人民剽掠成性，勤勞程度甚至比不上那些土爾扈特人，整個國家幾乎就躺在奴隸身上過活，也是沒誰了。
而且，克裏米亞韃靼人究竟能不能突破沙裏亞法和成吉思汗法典的局限，進化出符合時代潮流的新思想，恐怕也是個未知數。奧斯曼土耳其後世能出個凱末爾，但克裏米亞這種基礎薄弱的國家恐怕不行。不過，這都是以後很久遠的事情了，到時候怎麽樣誰也不準，東岸人目前該怎麽辦還得怎麽辦，一切按計劃來，對俄羅斯、法蘭西、中國這些6權大國的遏製必須從點滴做起。
“克裏米亞半島本身還是稍顯幹旱了些，這對於穀物種植稍顯不利。”坐在貝克奇薩萊城內一座用石頭建造的房屋內，給自己泡了一杯咖啡的高文剛坐在自己的助手馬拉提對麵，用點評的語氣道：“一旦黑海北岸的領土盡失，韃靼人光靠韃靼壕溝苟延殘喘，這日子必定是極為難過的。克裏米亞半島，養不活多少人口和軍隊，充其量也就是惡心下俄國人，使其無法取得優良的港口罷了。”
“但要使得韃靼人不丟掉黑海北岸的土地，但靠他們自己的力量其實是很不足的，必須尋找外援。”韃靼裔出身的馬拉提語氣平靜地道。自幼在東岸成長、生活的他對克裏米亞其實是沒多少感情的，即便他因為血統和出身關係而頗受阿迪勒大汗的賞識，也改變不了什麽，畢竟他的事業都在東岸。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>