我已經盡量挑夜深人靜的時候了，這時看的人少最快一般要至少半時後才會修改為正確的內容
??用電腦看的沒問題，用手機app看的自動訂閱也沒問題，隻要沒在我還沒修改時點開章節就行。而一旦點開，錯誤的章節內容就下載了下來，進入到手機緩存了，這個時候我即便修改了手機客戶端仍然是錯誤內容，始終不會改變。
??這個時候隻有重新下載這個章節，如果不行的話就隻有刪除本書下架，然後再重新加一次上架即可。
??眾書看的人少又猖獗，沒辦法，不這麽做混不下去了，見諒。
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目前依附於河中堡東岸人的非洲土著八旗總人口剛剛一萬人出頭的樣子，他們主要集中居住在河中堡對麵、貝格河南岸，以及河中堡東麵的廣大區域內，其中科伊桑紅人占了六成，科薩黑人占四成。
這些原本處於原始社會末期的土著在東岸人到來後雖然經常遭到奴役、壓榨，但其文明層次和生活水平卻著著實實上升了好幾個台階。沒有文字、隻有簡單語言的他們遭到了東岸人的強勢文化侵略，而且在官方的大力推廣之下，漢語在八旗旗人中間越來越流行。許多八旗的貴人（酋長、副酋長、克拉爾）更是把子弟送到河對麵東岸人的學校裏學習漢語，平時他們本人也以學習東岸人的生活方式為榮。
很快他們的這種追逐“時尚”的風氣又影響到了處於中下層的武士（即長矛手）階層，這些人對於東岸人的語言、服飾、飲食和技術也倍加推崇。但凡手頭有點閑錢（出售農產品給河中堡）的武士都喜歡買一件東岸人的襯衫、牛仔褲和皮衣放在家裏，每逢東岸人的傳統節日（豐收節、春節、國慶、元旦等）便拿出來穿戴在身上，然後到河對麵東岸人的市集內遊玩一番。
除了這些文化方麵的改變以外，東岸人給他們帶來的最大變化可能就是先進的農業生產技術了。原本隻知道遷徙燒荒的他們第一次知道了如何深耕、如何輪作、如何培育良種、如何使用肥料、如何使用畜力、如何開挖水利灌溉設施以及如何使用金屬農具，如此一來，這些土著八旗的糧食產量大增，除了每年上貢給東岸人的那部分以外，剩下的糧食第一次能夠養活所有人並且還有富餘。
他們的成功起了很好的示範效應。一些零散的百來人的部落在看到這種情況後紛紛來投，使得八旗的人口數量與日俱增，實力也開始了如滾雪球般的增長。在年初的一次人口普查中，上六旗的人口已經突破七千人，而東岸人直轄的下兩旗人口也突破了三千人，其中還大部分都是青壯。要知道，這幾年八旗已經被東岸人抽血抽得很厲害了，如今光在本土各大礦山、農場、建築隊服務的八旗奴隸就有將近六千五百人（紙麵數字，實際工作中死亡率不低），在被抽調了如此之多人手的情況下還能維持如此大的族群數量，不得不這幾年八旗的發展也是迅速的。
當然，如今又到了新一輪抽血的時刻了。當月17日一早，莫茗放出風聲後，各旗旗主們就紛紛過河上門來打探消息，兼且訴苦。莫茗對於這些上門來的各旗負責人先是一頓訓斥，斥責他們“不講政治”。
對於八旗旗人尤其是貴人們來，什麽叫“講政治”是一個很嚴肅的問題。南非地區最大的“政治”是什麽？對了，東岸人擁有一切那就是最大的政治！東岸人給旗人帶來了文明，相對應的，旗人也必須堅持東岸人的絕對領導；不聽命令、不上貢、不服勞役、不服兵役等等就是最大的不講政治。而不講政治的後果是很嚴重的，某些旗神秘消失的酋長、克拉爾就是明證。
當然了，對這些人斥責一番後，莫名也不忘給點好處。此次抓捕的七百餘名科薩人奴隸就被分配給了各旗以補充人力，同時，一些農具、精鹽、蔗糖、白酒、煙絲、布匹等消費品也被分發給了各旗上到酋長下到長矛手等掌握武力的統治階層，作為他們上繳出私人奴隸的補償。隻要籠絡住了這些人，那麽八旗就翻不了。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>