這個套路是不是很熟悉？其實就是當年東岸人在山東搞的那一套。不過當年抓的事地主士紳以及清軍俘虜，人數也非常多，好好地把登萊的道路、港口給整修了一番，受惠至今。摩洛哥人馬上也要“享受”到這種待遇了，丹吉和休達兩縣的基礎設施必然會在接下來幾年內以一種令人瞠目結舌的速度開始提升。
東岸人施展的第二大手段便是宗教了。其實還是以前的套路，即強迫占領區的人民改信東岸道教。還記得東岸人開戰的借口嗎？對了，沒錯，就是傳教道士失蹤。現在打贏了仗，摩洛哥蘇丹割地賠款，東岸大兵橫行於北緯4度以北，那麽也是時候把尊的威嚴和仁慈傳播下去了。
陸軍直接明了，除了前來貿易的外國商人以外，所有摩洛哥人必須改信東岸道教。不信的給你機會，立刻卷包袱走人，回南邊摩洛哥蘇丹國去，東岸人一概不幹涉！至於你們走後留下的財產，我們也很公道，出錢贖買，雖然這個價格看起來有些讓人難以接受。
應該，這個年代宗教信仰在人們的生活中占據的地位很重，摩洛哥人也不例外。他們祖祖輩輩生活在這裏，信仰綠教，這個時候讓他們陡然間改信一種陌生的宗教，確實有點難。因此，舉家逃往南邊的人是大把大把，丹吉、休達兩縣幾乎為之一空，鄉間也少有人煙，到處是空置的房子和撂荒的農田，很多人居然連財產都不要了，等不及東岸官員過來估值贖買，就直接閃人。
其實東岸人也樂得如此。他們固然是需要人，但也不是什麽人都要。摩洛哥人太多的話，那簡直就是為未來幾十年乃至數百年的統治埋下炸彈。畢竟南邊摩洛哥人的祖國尚在，同宗同源，感召力還是挺強的，如果再碰上競爭對手使壞的話，丹吉、休達二縣可就永無寧日了。現在走了也好，一了百了，少了動亂之源，日後也省心。
東岸人第三個炮製招數便是公然的歧視了。去年（1699年）年底正式行使治權後，原本生活在休達港的東岸商人就如同問道了血腥味道的鯊魚一般，紛紛湧了過來，主導了兩縣的商業秩序。這些人的家產都比較豐厚——廢話，不然也不會來做這海外貿易——雖然丹吉、休達二縣的人口在短時間內銳減，暫時可能沒太多機會，但提前卡個位，占點好處的本能驅使著他們衝了過來。反正也不需要多大成本，何樂而不為呢？
當地原本的摩洛哥商人自然抵擋不住，紛紛敗退，失去了大量商業特權。一夜之間淪為二等人的他們受不住氣，怒火攻心之下也卷包袱走人了，免得留下來受氣。
至於當地一些以手藝為生的工匠們，也多受歧視，時不時被東岸軍人（當地還是軍管狀態）搜檢一下，有時候還會吃點拳腳苦頭，這日子自然也過不下去了，不如去南方重新開始。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>