於是大家認為，靈根優異的修士，自然悟性超卓，福緣深厚，將之看做理所當然的事情。
直到一些近古巨派的大能，在數十萬年前，通過一些極為偶然的例子，看出玄妙。有一些本被寄予厚望的縱之才，靈根上佳，悟性超卓，卻偏偏運氣極差，遇到一些關口便損傷氣脈，走火入魔；有一些靈根平庸的異才，偏偏見識超卓，對道法的理解甚至勝過超越自己一個大境界的修士。雖然這種情況出現的概率何至於萬分之一，但終於被窺破奧秘，號稱“人身如鼎，三相如足”。這種及其罕見的情況，被稱之為“玉鼎失足”。
玉鼎，形容本為良才美質；失足，指的是三相中有兩相超卓異常，但有一項卻極其拙劣，甚至近乎於無。
文晉元聽到這裏略一沉思，已然明悟：“原來歸師兄是玉鼎失足之象。”
歸無咎續道：“據這道人傳來的意念，我的道念、道緣俱為一品，竟然是衡越宗立派三十六萬年來的第三人。相應的，靈根品質隻有八品下。”
“而玉鼎失足的三種情況之中，道基不足是最壞的一種。”
“如果缺的是道念，可以選擇修習至純至簡、返璞歸真的功法入門，暫時回避深奧繁複的大道之理；如果缺的是道緣，其實也可以有種種神妙法寶庇護，稍稍挽救一二。”
“當然，這些問題最終是避不過的，道法修行到斬人二分的最高境界，如果道念、道緣不能圓滿，那最後一步便無法邁過。”
“可是那等人物，那等境界，周萬界千萬年之間也出不了幾個，根本不在考慮的範圍之內。能夠修煉到那一步本身就算是的道大成了。”
“但是道基不足，靈根品質太低，那就很致命了。”
“靈根品質每相差一等，修行進步的速度變相差數倍。相差二等，便是相差數十倍。三等以上的差距，即便再神效的丹藥不計成本的服用，也無法追趕得上。更要命的是，修道人九大難關七十二關，其中的第三道大難關名為“追形逐影”，最是艱難不過。這一關多半出現在元嬰二重，最早可能則出現在金丹三重、四重。修道者資質愈高、對大道理理解愈深，修行的功法愈加高明，這一關出現的時間點就愈早。”
“猶如影子在自己身前，如何奮力奔跑，也難以超越之。困在追形逐影這一關的修士，任你清修苦練，打坐行功，吸納靈氣，搬運周，修煉之時仿佛進境不菲，但是事後體察，卻似乎被困在原地，沒有絲毫進步。唯有根底博大、傳承淵深的大派，方能借助秘法、異寶，加快破開這一關的進度。即便如此，耗費數十載功夫，那也是極為尋常之事。至於派修士及散修，便無這等運道了。非大派出身的元嬰三重修士極為罕見，道理便在於此。” 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>