這不是自吹自擂，而是從種種蛛絲馬跡中可以得知，三十六萬年前的修士，並未能臻至“道術相須”的合一境界，遠不能和堪稱至淳的九大上法相比。此輩至多修煉到破界飛升的前一步。最終能夠突破關隘的，必然隻是極少數。
可是如今修習上法臻於真君境界，按理道法已經完滿無缺。那最後一步“斬人二分”成就尊，似應無任何阻礙，不該依舊如此之難。
但越衡宗三十六萬載所出不到四十位真君，最終成就尊的不過五人。
若越衡宗《通靈顯化真形圖》距離完道尚有距離，並不能稱之為真正的“無上法”。那麽已然完道的辰陽劍山《劍心輪台》、原陸宗《一元真定玄碑》，和距離完道一步之遙的藏象宗《二相生化玄機秘指》，也並未能夠勝出一籌。
辰陽劍山曆代真君一百餘位。而尊大能僅一十三人；以比例而論還不及越衡宗。原陸宗、藏象宗亦差相仿佛。
真君大能，壽四萬載。
曆來成就真君，年齡的不過八百歲，年齡大者也不超過一千五百歲。至此一步登，得享四萬載壽元。
至此之後，十有八九的真君大能，總是被困在距離“達道”一步之遙的“近道”之境。
即便那少數成就尊之位的，也無不是曆經千辛萬苦。整個九大上宗三十六萬年曆史，除了一位特殊的存在，其餘成就尊最快也要兩萬載以上。
千載成就近道大能，隨後卡在最後一步兩萬載，甚至多半永遠不能成就。這份對比何其強烈。
最近數萬年，幾位尊大能在破界飛升之前，依據九宗上法三十餘萬年來的完道演化，得出一個答案。成就尊大能如此之難，正是因為九大上宗功法過於高明、直指大道的緣故。
正是因為功法過於高明，幾乎上合道。九宗真傳所修煉的功法愈加純粹，就然的合乎“人合一”的境界。
功法不純，距離上合心便有阻礙。
可是太高高在上，不接地氣，同樣是弊端。若是“人合一”間渾然不分，“斬人二分”同樣會會無從下手。
更何況在這“人合一”之中，是主體，人是附庸。所以任你勇猛精進，最終也要在“近道”位分暫時駐足。
所以辰陽劍山、原陸宗、藏象宗等已經完道和接近完道的宗門，真君大能成就尊的概率，反而比其餘六宗為低。
但是這並不損害“完道”的價值，因為“完道”與否事關爭奪大能之位的競爭力，若不能成就大能，其餘無從談起。譬如辰陽劍山，其真君大能成就尊的概率不過十分之一，但是由於基數的優勢，依舊有十三位。而越衡宗不過是五位。
依近世幾位尊之見，世間無不解之題，有一法可以破解此局。
這一著名為“人立地根”。
若有一驚才絕豔之人。在修習最上乘功法的同時，同時修習一門並不算太高明、卻又有無限潛力、更和自身無比契合的下界神通。最終將這一神通逐步完善、提升。在成就真君大能時，將之提升到和九宗真傳同等境界。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>